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By going through these CBSE Class 6 Sanskrit Notes Chapter 10 कृषिकाः कर्मवीराः Summary, Notes, word meanings, translation in Hindi, students can recall all the concepts quickly.

Class 6 Sanskrit Chapter 10 कृषिकाः कर्मवीराः Summary Notes

कृषिकाः कर्मवीराः पाठ का परिचय

इस पाठ में हमारे अन्नदाता किसानों की कर्मठता और उनके संघर्षमय जीवन के विषय में बताया गया है। सर्दी-गर्मी के कष्टों को सहन करते हुए वे हम सब के लिए अन्न का उत्पादन करते हैं। अत्यधिक परिश्रम करने के उपरांत भी उन्हें निर्धनता का जीवन व्यतीत करना पड़ता है।

कृषिकाः कर्मवीराः Summary

इस पाठ में बताया गया है कि कृषक लोग ही सच्चे कर्मवीर हैं। सर्दी हो या गर्मी, कृषक कठोर परिश्रम करते हैं। गर्मी की ऋतु में शरीर पसीने से लथपथ हो जाता है और सर्दी में शरीर ठिठुरता है, परन्तु कृषक लोग कभी हल से तो कभी कुदाल से खेत को जोतते रहते हैं।

कृषक लोगों का जीवन कष्टमय होता है। वे स्वयं कष्ट उठाकर मानव मात्र की सेवा करते हैं। उनके पास न घर है, न वस्त्र हैं और न भोजन है। फिर भी वे मनुष्यों को सुख देने के लिए तत्पर रहते हैं। अतः कृषक ही सच्चे अर्थों में कर्मवीर हैं।

कृषिकाः कर्मवीराः Word Meanings Translation in Hindi

(क) सूर्यस्तपतु मेघाः वा वर्षन्तु विपुलं जलम्।
कृषिका कृषिको नित्यं शीतकालेऽपि कर्मठौ॥
ग्रीष्मे शरीरं सस्वेदं शीते कम्पमयं सदा।
हलेन च कुदालेन तौ तु क्षेत्राणि कर्षतः॥2॥

शब्दार्थाः (Word Meanings) :
सूर्यस्तपतु (सूर्य: + तपतु)-सूर्य तपाये (the Sun may burn), वर्षन्तु-बरसाएँ (may rain), विपुलम्-बहुत सारा (huge amount), कृषिका-किसान की स्त्री अथवा स्त्री किसान (a farmer’s wife or a lady farmer), कर्मठौ-काम में लगे हुए (active), सस्वेदम्-स्वेद (पसीने) से युक्त (full of sweat), कर्षत:-जुताई करते हैं (to plough), कृषिकः-किसान (farmer), कुदालेन-कुदाल से (with spade)

अन्वयः (Prose-order)
1. सूर्यः तपतु मेघाः वा विपुलं जलं वर्षन्तु। कृषिका कृषकः (च) शीतकाले अपि नित्यम् कर्मठौ (स्तः)।
2. ग्रीष्मे शरीरं सदा सस्वेदम् शीते (च) कम्पमयम् (अस्ति); तौ तु हलेन कुदालेन च क्षेत्राणि कर्षतः।

सरलार्थ :
चाहे, सूरज तपाये या बादल अत्यधिक बरसें किसान तथा उसकी पत्नी सदा सरदी में भी काम में लगे रहते हैं। गरमी में शरीर पसीने से भरा हुआ होता और ठंड में कंपनयुक्त अर्थात् काँपता रहता है किंतु फिर भी वे दोनों हल से अथवा कुदाल से खेतों को जोतते रहते हैं।

English Translation:
The Sun may burn or the clouds may pour huge amount of water, the farmer and his wife are always active even in winter, In summer the body is always full of sweat and in winter he shivers ie, it is shivering but they keep on ploughing the fields with their plough or with the spade.

(ख) पादयोन पदत्राणे शरीरे वसनानि नो।
निर्धनं जीवनं कष्टं सुखं दूरे हि तिष्ठति॥3॥
गृहं जीर्णं न वर्षासु वृष्टिं वारयितुं क्षमम्।
तथापि कर्मवीरत्वं कृषिकाणां न नश्यति॥4॥

शब्दार्थाः (Word Meanings) : पदत्राणे-जूते (shoes), पादयोः-पैरों में (on feet), वसनानि-वस्त्र (clothes), तिष्ठति-रहता है ( stays), जीर्णम्-पुराना (old), वृष्टिम्-बारिश को (rain), वारयितुम्-रोकने के लिए (to ward off), क्षमम्-समर्थ (able/capable), कर्मवीरत्वम्-कर्मठता (activity/active nature), न नश्यति-नष्ट नहीं होता (is not destroyed/ does not stop)।

अन्वयः (Prose-order)
3. पादयोः पदत्राणे न: (स्तः) शरीरे वसनानि न (सन्ति), निर्धनम् कष्टम् जीवनम् कष्टम्, सुखम् दूरे हि तिष्ठति।
4. जीर्णम् गृहम् वर्षासु वृष्टिं वारयितुम् क्षमम् न (अस्ति); तथापि कृषिकाणाम् कर्मवीरत्वं न नश्यति।

सरलार्थ : पैरों में जूते नहीं, शरीर पर कपड़े नहीं, निर्धन, कष्टमय जीवन है, सुख सदा दूर ही रहता है। घर टूटा-फूटा (पुराना) है, वर्षा के समय बारिश (अर्थात् बारिश का पानी अंदर आने से) रोकने में असमर्थ है। तो भी किसानों की कर्मनिष्ठा नष्ट नहीं होती अर्थात् वे कृषि के काम में लगे रहते हैं।

English Translation: There are no shoes on the feet, no clothes on the body. Life is full of poverty and there are difficulties and comforts stay far away. Their dwelling is old and during rains it is not able to keep off the rain i.e; the rain water (from seeping in.) but their activity (hardwork) does not stop.

(ग) तयोः श्रमेण क्षेत्राणि सस्यपूर्णानि सर्वदा।
धरित्री सरसा जाता या शुष्का कण्टकावृता॥5॥
शाकमन्नं फलं दुग्धं दत्त्वा सर्वेभ्य एव तौ।
क्षुधा-तृषाकुलौ नित्यं विचित्रौ जन-पालको॥6॥

शब्दार्थाः (Word Meanings):
तयोः-उन दोनों के (both of them), सस्यपूर्णानि-फसल से युक्त (full of crops), सर्वदा-हमेशा (always), धरित्री-धरा (earth/land), सरसा-रसपूर्ण। हरी-भरी (full of greenry), शुष्का-सूखी (dry), कण्टकावृता (कण्टक+आवृता)-काँटों से ढकी हुई (covered with thorns), शाकमन्नम् (शाकम्+अन्नम् )-सब्जी तथा अन्न (vegetables and grains), दत्त्वा-देकर (giving), क्षुधा-तृषाकुलौ (तृषा + आकुलौ)-भूख-प्यास से व्याकुल (distressed with hunger and thirst)।

अन्वयः (Prose-order)
5. तयोः श्रमेण क्षेत्राणि सर्वदा सस्यपूर्णानि (सन्ति), या धारित्री शुष्का कण्टकावृता (च आसीत्) (सा) सरसा जाता।
6. तौ सर्वेभ्यः एव शाकम् अन्नम् फलं दुग्धं (च) दत्त्वा नित्यं क्षुधा-तृषाकुलौ (स्तः) (तौ) विचित्रौ जनपालको (स्तः)।

सरलार्थ :
उन दोनों (किसान तथा उसकी पत्नी) के परिश्रम से खेत सदा फसलों से भर जाते हैं। धरती जो पहले सूखी व काँटों से भरी थी अब हरी-भरी हो जाती है। वे दोनों सब को सब्जी, अन्न, फल-दूध (आदि) देते हैं (किन्तु) स्वयं भूख-प्यास से व्याकुल रहते हैं। वे दोनों विचित्र (अनोखे) जन पालक हैं। (यह एक विडंबना है कि दूसरों की भूख मिटाने वाले स्वयं भूख का शिकार हैं।)

English Translation:
With the hard work of those two (the farmer and his wife) the fields are filled with crops. The land that was dry and full of thorns becomes fertile and full of greenry. They provide vegetables, grains, milk fruits to everybody but they themselves remain afflicted with hunger and thirst. These two are strange care-takers. (It is a paradox that those who alleviate the pangs of hunger of other people are themselves victims of hunger.)

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Sanskrit Vyakaran Class 8 Solutions उपसर्ग-प्रत्यय-प्रकरणम् च

उपसर्ग-प्रकरणम्
उपसर्ग – वे शब्द जो किसी धातु या संज्ञादि शब्दों से पूर्व जुड़कर उनके अर्थ में परिवर्तन कर देते हैं। जैसेगच्छति- जाता है, आगच्छति- आता है। इसमें ‘आ’ उपसर्ग लगने से अर्थ बदल गया है।

संस्कृत-भाषा में बाईस उपसर्ग माने गए हैं-
प्र, परा, अप्, सम्, अनु, अव, निस्, निर्, दुस्, दुर्, वि, आ, नि, अधि, अपि, अति, सु, उद्, अभि, प्रति, परि, उप।

संक्षेप में इन उपसर्गों के उदाहरण निम्नलिखित हैं-
प्र – प्रगति, प्रकृति, प्रबल, प्रभाव, प्राचार्य आदि।
परा – पराजय, पराधीन, पराक्रम, पराभव, परागत आदि।
अप – अपहरण, अपकार, अपशब्द, अपमान अपव्यय आदि।
सम् – समृद्धि, संगति, संस्कार, संतोष, सम्मुख आदि।
अनु – अनुकूल, अनुसरति, अनुस्मरति, अनुचरति, अनुरथम् आदि।
अव – अवतार, अवनति, अवज्ञा, अवगुण, अवतरण आदि।
निस्, निर् – निस्तेज, निस्सन्देह, निरादर, निर्धन, निर्बल, नीरोग आदि।
दुस्, दुर् – दुस्साध्य, दुष्परिणाम, दुरात्मन्, दुराचार, दुर्गुण, दुर्बल आदि।
वि – विचित्र, विजय, विशेष, विज्ञान, विदेश आदि।
आ – आगमन, आजन्म, आमरण, आरक्षण, आजीवन आदि।
नि – निधन, निवृत्त, निधान, नियम, निवारण आदि।
अधि – अधिकार, अधिपति, अधिकरण, अधिवास, अधिष्ठाता आदि।
अपि, अति – अपिधान (ढक्कन), अपिहित, अतिरिक्तः, अत्यधिकं, अतिदीनः आदि।
सु – सुकुमारः, सुपुत्रः सुगम, सुयोग, सुपात्र, सुशील आदि।
उद् – उद्घाटन, उद्भव, उत्थानम्, उद्गमः, उद्धार आदि।
अभि – अभिमान, अभिज्ञः, अभीष्ट, अभियान, अभिनय आदि।
प्रति – प्रतिवादी, प्रत्येकम्, प्रतिध्वनिः, प्रतिवर्षम्, प्रतिज्ञा।
परि – परित्याग, परीक्षा, परिपूर्णः, परिवर्तनम्ः, परिचालकः आदि।
उप – उपवनम्, उपकथा, उपनदि, उपयोग, उपगृहम् आदि।

उपसर्गों का वाक्यों में प्रयोग-

1. आ – बालः आगच्छति। (आ + गम्)
2. सु – सुयोग्यः अयं बालकः। (सु + योग्य शब्द)
3. क्रोधात् मोहः सम्भवति। (सम् + भू)
4. अत्र एकम् उपवनम् अस्ति। (उप + वनम्)।
5. रामः दिल्ली-नगरे निवसति। (नि + वस्)।

प्रत्यय-प्रकरणम्
(क्त्वा, तुमुन्, शतृ प्रत्यय)
सुबन्त तथा तिङन्त के अतिरिक्त संस्कृत में कृत् तथा तद्धित प्रत्यय होते हैं। कृत् प्रत्यय धातुओं से तथा तद्धित संज्ञा शब्दों से होते हैं।

(क) क्त्वा प्रत्ययः / ल्यप् प्रत्ययः
जब दो क्रियाएँ आगे पीछे हों और उनका कर्ता एक ही हो तो एक वाक्य में पहली क्रिया के साथ क्त्वा प्रत्यय लगाया जाता है।
उदाहरण-
(i) सः विद्यालयं गच्छति। पश्चात् सः पठति।
(ii) सः भोजनं करोति। पश्चात् सः जलं पिबति।
(iii) सः पठति। पश्चात् सः विद्वान् भवति।
(iv) सः वृक्षम् आरोहति। पश्चात् सः फलानि खादति।
ऊपर दिये गये वाक्यों में क्त्वा का प्रयोग करके एक वाक्य बनाओ।
उत्तरम्
(i) सः विद्यालयं गत्वा पठति।
(ii) सः भोजनं कृत्वा जलं पिबति।
(iii) सः पठित्वा विद्वान् भवति।
(iv) सः वृक्षम् आरुह्य फलानि खादति।

यहाँ गत्वा, कृत्वा तथा पठित्वा में क्रमशः गम्, कृ तथा पठ् धातु से क्त्वा प्रत्यय का प्रयोग हुआ है। ध्यान रहे क्त्वा का त्वा शेष रह जाता है। चौथे उदाहरण में आरुह्य में ल्यप् (य) का प्रयोग हुआ है। यदि धातु से पूर्व कोई उपसर्ग हो तो क्त्वा के स्थान पर ल्यप् हो जाता है।

निम्नलिखित धातुओं से क्त्वा प्रत्यय लगाकर वाक्य बनाओ-
दृश्, वच्, लिख्, दा।
उत्तरम्-
पहले निम्न वाक्यों को पढ़ें-
(i) सः वृक्षम् पश्यति। पश्चात् सः तम् आरोहति।
(ii) सः वार्ता वक्ति। पश्चात् सः गच्छति।
(iii) सः वस्त्रं यच्छति। पश्चात् सः प्रसन्नः भवति।
अब इनके दो-दो वाक्यों के एक-एक वाक्य बनाएँ तथा क्त्वा का प्रयोग करें-
(i) सः वृक्षम् दृष्ट्वा तम् आरोहाति।
(ii) सः वार्ताम् उक्त्वा गच्छति।
(iii) सः वस्त्रं दत्त्वा प्रसन्नः भवति।
इसी तरह हम अन्य धातुओं से भी वाक्य बना सकते हैं।

(ख) तुमुन्-प्रत्ययः
जहाँ कर्ता के लिए भविष्य में की जाने वाली किसी क्रिया का निमित्त वर्तमान में दूसरी क्रिया हो, वहाँ धातु के साथ तुमुन् लगाकर भविष्य की क्रिया का निर्देश होता है। जैसे-
(i) सः विद्यालयं गच्छति। सः तत्र गत्वा पठिष्यति।
(ii) सः पठति। पठनेन सः विद्वान् भविष्यति।
इनके स्थान पर तुमुन् का प्रयोग करते हुए एक वाक्य बनाओ-
(i) सः पठितुं विद्यालयं गच्छति।
(ii) सः विद्वान् भवितुं पठति।
इसी तरह निम्न वाक्य देखें-
(i) सः पूजां कर्तुम् (कृ + तुमुन्) मन्दिरं गच्छति।
(ii) सः पुस्तकं क्रेतुम् (क्री + तुमुन्) आपणं गच्छति।
(iii) पितुः आज्ञा पालयितुं (पाल् + तुमुन्) रामः वनं याति।
तुमुन् प्रत्यय का तुम् शेष रह जाता है।

(ग) शतृ प्रत्ययः
जब कर्ता एक ही समय में एक ही साथ दो क्रियायें कर रहा हो तो पहली क्रिया के साथ शतृ प्रत्यय का प्रयोग होता है। शतृ का अत् शेष रह जाता है।
पुंल्लिङ्ग में प्रायः अत् के त् का न हो जाता है। यथा-
(i) सः हसति, वदति च → सः हसन् वदति।
(ii) सः खादति, चलति च → सः खादन् चलति।
(iii) सः रोदिति आयाति च → सः रुदन् आयाति।
इन वाक्यों में हसन् (हस् + शत), खादन् (खाद् + शतृ) तथा रुदन् (रुद् + शतृ), शब्दों में शतृ प्रत्यय है।

(घ) क्त तथा क्तवतु प्रत्ययः
भूतकाल में लङ् लकार के स्थान पर कर्तृवाक्य में क्तवतु तथा कर्मवाच्य में क्त का प्रयोग भी होता है। जैसे-
(i) सः अहसत् के स्थान पर सः हसितवान्।
(ii) सः अगच्छत् के स्थान पर सः गतः।
(iii) सः पत्रम् अलिखत् के स्थान पर सः पत्रं लिखितवान्।
(iv) सः वृक्षम् अपश्यत् के स्थान पर तेन वृक्षः दृष्टः।
यहाँ गतः व दृष्टः में क्त प्रत्यय है गम् + क्त = गतः। दृश् + क्त = दृष्टः। इसी तरह हसितवान् व लिखितवान् में क्तवतु प्रत्यय है- हसितवान् = हस् + क्तवतु। लिखितवान् = लिख् + क्तवतु।

(i) प्रत्यय तालिका
क्त (भूतकाल) > त
गम् + क्त = गतः (गया हुआ)
नम् + क्त = नतः (झुका हुआ)
जन् + क्त = जातः (पैदा हुआ)
खाद् + क्त – खादितः (खाया हुआ)
श्रु + क्त = श्रुतः (सुना हुआ)
पा + क्त = पीतः (पीया हुआ)
हस् + क्त = हसितम् (नपुं०) (हँसा गया)
दा + क्त = दत्तः (दिया हुआ)

क्त्वा (करके) > त्वा
गम् + क्त्वा = गत्वा (जाकर)
लभ् + क्त्वा = लब्ध्वा (पाकर)
भू + क्त्वा = भूत्वा (होकर)
कृ + क्त्वा = कृत्वा (करके)
श्रु + क्त्वा = श्रुत्वा (सुनकर)
हस् + क्त्वा = हसित्वा (हँसकर)
लिख् + क्त्वा = लिखित्वा (लिखकर)
पा + क्त्वा = पीत्वा (पीकर)

क्तवतु (भूतकाल) > तवान् (पुं.)
पठ् + क्तवतु = पठितवान् (पढ़ा)
दा + क्तवतु = दत्तवान् (दिया)
श्रु + क्तवतु = श्रुतवान् (सुना)
खाद् + क्तवतु = खादितवान् (खाया)
भुज् + क्तवतु = भुक्तवान् (खाया)
लभ् + क्तवतु = लब्धवान् (पाया)
पा + क्तवतु = पीतवान् (पीया)

तुमुन् (के लिए) > तुम्
भू + तुमुन् = भवितुम् (होने के लिए)
कृ + तुमुन् = कर्तुम् (करने के लिए)
श्रु + तुमुन् = श्रोतुम् (सुनने के लिए)
नम् + तुमुन् = नन्तम् (झुकने के लिए)
गम् + तुमुन् = गन्तुम् (जाने के लिए)
जन् + तुमुन् = जनितुम् (पैदा करने के लिए)
लभ् + तुमुन् = लब्धुम् (पाने के लिए)
कथ् + तुमुन् = कथयितुम् (कहने के लिए)

(ii) कृदन्त-प्रत्यय-प्रयोगः
क्त, क्तवतु, शतृ, शानच् प्रत्ययः
क्त प्रत्यय-भूतकाल कर्मवाच्य में प्रयुक्त होता है, जैसे-
दत्तम्, जाता, कृता, आदि। दा + क्त – दत्तम्। जन् + क्त – जाता (स्त्री.)। कृ + क्त – कृता (स्त्रीलिङ्ग)।
(i) मया भवनं द्विधा विभज्य दत्तम्। (मेरे द्वारा घर दो भाग में बाँट कर दिया गया।)
(ii) निर्णयं श्रुत्वा सा प्रसन्ना जाता। (निर्णय सुनकर वह प्रसन्न हुई।)
(iii) जनैः न्यायधीशस्य प्रशंसा कृता। (लोगों द्वारा न्यायधीश की प्रशंसा की गई।)

क्तवतु प्रत्यय – यह भी भूतकाल में प्रयुक्त होता है। सामान्यतः कर्तृवाच्य में इसका प्रयोग होता है जैसे-
भाष् + क्तवतु – भाषितवान्।
घोष् + क्तवतु – घोषितवान्।
भाष् + क्तवतु – भाषितवान्
सः भूयो भाषितवान्।
घुष् + क्तवतु – घोषितवान्।
आ + ज्ञा + णिच् + क्तवतु – आज्ञप्तवान्
स प्रथमं भागं चित्रायै दातुम् आज्ञप्तवान्।

शतृ प्रत्यय – यह वर्तमान काल में हो रही क्रिया के अर्थ में प्रयुक्त होता है।
घोष् + शतृ – घोषयन्।
घुष् + शतृ – घोषयन्,
तौ निजाधिकारं घोषयन्तौ (घोषणा करते हुए) आगतौ।

शतृ (करता हुआ) > अत्, अन्
कृ + शतृ = कुर्वन् (करता हुआ)
पा + शतृ = पिबन् (पीता हुआ)
पठ् + शतृ = पठन् (पढ़ता हुआ)
दा + शतृ = ददत् (देता हुआ)
श्रु + शतृ = शृण्वन् (सुनता हुआ)
हस् + शतृ = हसन् (हँसता हुआ)
भू + शतृ = भवन् (होता हुआ)
लभ् + शानच् = लभमानः (प्राप्त करता हुआ)

शानच् प्रत्यय – वर्तमान काल में आत्मनेपद में प्रयुक्त होता है।
वि + वद् + शानच् – विवदमानः,
तौ तथैव विवदमानौ (विवाद करते हुए) न्यायालयम् आगतौ।

(iii) स्त्रीप्रत्ययाः
पुरुषवाचक शब्दों से टाप् (आ) या, ङीप्, ङीष् (ई) प्रत्यय लगाकर स्त्रीवाचक शब्द बनाए जाते हैं।
जैसे- टाप् प्रत्यय के उदाहरण-
छात्र + टाप् (आ) – छात्रा।
देव + ङीप् (ई) – देवी।
श्रुत + टाप् (आ) – श्रुता।
नद + ङीप् (ई) – नदी।
अन्तिम + टाप् (आ) – अन्तिमा।
पुत्र + डीप (ई) – पुत्री।

बहुविकल्पीय प्रश्नाः

धातु + क्त्वा / तुमुन् प्रत्यययोगेन निर्मितम् उचितपदं चित्वा लिखत-

प्रश्न 1.
कपयः वृक्षस्य उपरि (कूर्द + क्त्वा) प्रसन्नाः भवन्ति।
(क) कूर्दयित्वा
(ख) कूर्दत्वा
(ग) कूर्दित्वा
(घ) कूरदित्वा
उत्तराणि:
(ग) कूर्दित्वा

प्रश्न 2.
बालकः दुग्धं (पा + तुमुन्) रोदिति।
(क) पातुम्
(ख) पातुमुन्
(ग) पिवितुम्
(घ) पिबितुम्
उत्तराणि:
(क) पातुम्

प्रश्न 3.
निर्दिष्ट-धातु-प्रत्यययोगेन रूपेण वाक्यपूर्तिः कुरुत-
मेलकं (गम् + शतृ) बालकाः प्रसन्नाः भवन्ति।
(क) गच्छन्
(ख) गच्छत्
(ग) गच्छन्तः
(घ) गच्छन्ती
उत्तराणि:
(ग) गच्छन्तः

प्रश्न 4.
(धाव् + शतृ) बालिका भूमौ पतति।
(क) धावन्ती
(ख) धावन्
(ग) धावन्ति
(घ) धावत्
उत्तराणि:
(क) धावन्ती

प्रश्न 5.
रामेण रावणः (हन् + क्त)।
(क) हत
(ख) हतः
(ग) हता
(घ) हतम्
उत्तराणि:
(ख) हतः

प्रश्न 6.
छात्रैः पुस्तकानि (पठ् + क्त)।
(क) पठित
(ख) पठिताः
(ग) पठितः
(घ) पठितानि
उत्तराणि:
(घ) पठितानि

प्रश्न 7.
जनाः फलानि (क्री + तुमुन्) आपणं गच्छन्ति।
(क) क्रीतुम्
(ख) क्रेतुम
(ग) केतुम्
(घ) क्रीतुमुन्
उत्तराणि:
(ग) केतुम्

प्रश्न 8.
अष्टावक्र: उच्चैः (हस् + क्तवतु)।
(क) हसितवती
(ख) हसितवत्
(ग) हसितवान्
(घ) हसितवन्तः
उत्तराणि:
(ग) हसितवान्

प्रश्न 9.
अधोदत्तायाः सूच्याः उपसर्गान् विचित्य लिखित-
(क) दुर्गम ; क्त
(ख) पठन्ति
(ग) निः, परा, उप, प्र
(घ) तुमुन्
उत्तराणि:
(ग) निः, परा, उप, प्र

प्रश्न 10.
छात्राः पाठं पठ् + क्त्वा गृहं गच्छन्ति।
(क) पठित्वा
(ख) पठत्वा
(ग) पठितवा
(घ) पाठित्वा
उत्तराणि:
(क) पठित्वा

By going through these CBSE Class 6 Sanskrit Notes Chapter 7 बकस्य प्रतिकारः Summary, Notes, word meanings, translation in Hindi, students can recall all the concepts quickly.

Class 6 Sanskrit Chapter 7 बकस्य प्रतिकारः Summary Notes

बकस्य प्रतिकारः पाठ का परिचय

इस पाठ में अव्यय पदों का प्रयोग आया है। अव्यय वे होते हैं, जिनमें लिंग, पुरुष, वचन, काल आदि के कारण कोई रूपांतर नहीं आता। वे अपने मूल रूप में प्रयुक्त होते हैं। यथा
(i) सः अपि गच्छति।
(ii) अहम् अपि गमिष्यामि।
(iii) ते अपि गमिष्यन्ति।

इन वाक्यों में ‘अपि’ में कोई परिवर्तन नहीं आया है। संस्कृत में ऐसे कई अव्यय हैं। यथा-एव (ही), च (और), तत्र (वहाँ), अत्र (यहाँ), कुत्र (कहाँ) आदि। पाठ में लङ्लकार (भूतकाल) के क्रियापद भी आए हैं। यथा- अवदत् (बोला) अयच्छत् (दिया) आदि।

बकस्य प्रतिकारः Summary

प्रस्तुत पाठ में अव्ययों के प्रयोग को कथा के माध्यम से दिखलाया गया है। गीदड़ और बगुला दो मित्र थे। दोनों मित्र एक वन में रहते थे। एक बार प्रात: गीदड़ ने बगुले से कहा-‘दोस्त, कल तुम मेरे साथ भोजन करो।’ गीदड़ का न्यौता पाकर बगुला प्रसन्न हुआ।

अगले दिन वह बगुला गीदड़ के निवास पर गया। गीदड़ कुटिल स्वभाव का था। उसने बगुले को एक थाली में खीर प्रदान की। गीदड़ बोला-‘दोस्त, इस पात्र में हम दोनों अब एक साथ खाते हैं।’ भोजन करते समय बगुले की चोंच थाली से भोजन लेने में समर्थ नहीं थी। इसलिए बगुला केवल खीर को देखता रहा। किन्तु गीदड़ सारी खीर खा गया। गीदड़ से ठगा गया बगुला सोचने लगा-जैसा व्यवहार इस गीदड़ ने मेरे साथ किया है वैसा मैं भी इसके साथ करूँगा। ऐसा सोचकर उसने गीदड़ से कहा-‘मित्र, तुम भी कल शाम को मेरे साथ भोजन करोगे। बगुले के निमन्त्रण से गीदड़ प्रसन्न हुआ।’

जब गीदड़ शाम को बगुले के निवास पर भोजन के लिए गया तब बगुले ने एक तंग मुँह के कलश में खीर प्रदान की और गीदड़ से कहने लगा-‘मित्र, हम दोनों साथ ही इस पात्र में भोजन करते हैं।’ बगुला कलश से चोंच के द्वारा खीर खाता है परन्तु गीदड़ का मुख कलश में प्रवेश नहीं करता। इसलिए बगुला सारी खीर खा लेता है और गीदड़ ईर्ष्यापूर्वक उसे देखता रहता है। शिक्षा-दुर्व्यवहार का फल दु:खदायक होता है। अतः सुख चाहने वाले मनुष्य को अच्छा व्यवहार करना चाहिए।

बकस्य प्रतिकारः Word Meanings Translation in Hindi

(क) एकस्मिन् वने शृगालः बकः च निवसतः स्म। तयोः मित्रता आसीत्। एकदा प्रातः शृगालः बकम् अवदत्-“मित्र! श्वः त्वं मया सह भोजनं कुरु।” शृगालस्य निमंत्रणेन बकः प्रसन्नः अभवत्।

शब्दार्थाः (Word Meanings) : एकस्मिन् वने-एक वन में (in a forest), शृगालः-गीदड़ सियार (jackal), बकः च-और बगुला (and a crane), निवसतः स्म-रहते थे lived (dual), तयो:-उन दोनों में (between them), आसीत्-था/थी (was), एकदा-एक बार (once), अवदत्-बोला (spoke/said), श्व:-आने वाला कल (tomorrow), मया सह-मेरे साथ (with me), भोजनं कुरु-भोजन करो (have dinner/meals), निमंत्रणेन-निमंत्रण से with (his) invitation, अभवत्-हुआ (became/was)

सरलार्थ :
एक वन में एक सियार और एक बगुला रहते थे। उन दोनों में मित्रता (दोस्ती) थी। एक दिन सवेरे सियार ने बगुले को कहा-“मित्र! कल तुम मेरे साथ खाना खाओ।” सियार के निमंत्रण से बगुला खुश हुआ।

English Translation:
There lived a jackal and a crane in a forest. There was friendship between the two of them. One morning the jackal said to the crane, ‘Friend! tomorrow you have dinner with me. The crane was happy with the jackal’s invitation.

(ख) अग्रिमे दिने सः भोजनाय शृगालस्य निवासम् अगच्छत्। कुटिलस्वभावः शृगालः स्थाल्यां काय क्षीरोदनम् अयच्छत्। बकम् अवदत् च-“मित्र! अस्मिन् पात्रे आवाम् अधुना सहैव खादावः।” भोजनकाले बकस्य चञ्चुः स्थालीतः भोजनग्रहणे समर्था न अभवत्। अतः बकः केवलं क्षीरोदनम् अपश्यत्। शृगालः तु सर्वं क्षीरोदनम् अभक्षयत्।

शब्दार्थाः (Word Meanings) :
अग्रिम दिवसे-अगले दिन (the next day), भोजनाय-भोजन के लिए (for dinner), निवासम्-निवास स्थान को (his residence), अगच्छत्-गया/गई (went), स्थाल्याम्-थाली में (in a dish), बकाय-बगुले के लिए, (for crane), क्षीरोदनम्-खीर (A sweet dish prepared with milk, rice, sugar etc.), अयच्छत्-दिया (to give), पात्रे-बर्तन में (in the vessel), अधुना-अब (now), सहैव (सह + एव)-साथ ही (together), बकस्य चञ्चुः-बगुले की चोंच (the crane’s beak), स्थालीतः-थाली से (from the dish), भोजनग्रहणे- भोजन ग्रहण करने में (to have dinner), समर्था-समर्थ (capable), अतः-इसलिए (therefore), केवलम्-केवल/सिर्फ़ (only), अपश्यत्-देखा/देखी (saw), अभक्षयत्-खाया। खायी (ate)

सरलार्थ:
अगले दिन वह भोजन के लिए सियार के निवास स्थान पर गया। कुटिल स्वभाव वाले सियार ने थाली में बगुले को खीर दी और बगुले से कहा-“मित्र, इस बर्तन में हम दोनों अब साथ ही खाते हैं।” भोजन के समय में बगुले की चोंच थाली से भोजन ग्रहण करने में समर्थ नहीं थी। अतः बगुला केवल खीर देखता रहा। सियार ने तो सारी खीर खा ली।

English Translation:
The next day he went to jackal’s house for dinner. The crooked jackal served the rice pudding to the crane in a flat dish and said to the crane — “Friend, let us now eat together in this vessel”. At the time of the meal the crane’s beak was unable to reach the food in the flat dish. Therefore the crane just kept looking at the milk pudding. The jackal ate up the entire milk pudding.

(ग) शगालेन वञ्चितः बकः अचिन्तयत्-“यथा अनेन मया सह व्यवहारः कृतः तथा अहम् अपि तेन सह व्यवहरिष्यामि।” एवं चिंतयित्वा सः शृगालम् अवदत्- “मित्र! त्वम् अपि श्वः सायं मया सह भोजनं करिष्यसि।” बकस्य निमंत्रणेन शृगालः प्रसन्नः अभवत्।

शब्दार्थाः (Word Meanings) :
शृगालेन-सियार द्वारा (by the jackal), वञ्चितः-ठगा गया . (deceived), अचिंतयंत्-सोचा (thought), यथा-जिस प्रकार (the way/like), अनेन-इसके द्वारा by this (jackal), व्यवहारः-व्यवहार (treatment, behaviour), कृतः-किया गया (has been done), तथा-उसी प्रकार (like that), अपि-भी (also/ too), तेन सह-उसके साथ (with him), व्यवहरिष्यामि-व्यवहार करूँगा (shall behave), एवम्-इस प्रकार (thus), चिंतयित्वा-सोच-समझकर (thinking properly), करिष्यसि-करोगे (will do)। .

सरलार्थ : सियार के द्वारा ठगे जाने पर बगुले ने सोचा, “जिस प्रकार इसने मेरे साथ बर्ताव किया है, उसी प्रकार मैं भी उसके साथ बर्ताव करूँगा।” ऐसा सोचकर उसने सियार से कहा-“दोस्त! तुम भी कल शाम मेरे साथ भोजन करोगे।” बगुले के निमंत्रण से सियार खुश हो गया।

English Translation: Having been cheated by the jackal the crane thought-“The way he has treated (behaved with) me, I too shall behave with him in the same manner.’ Thinking this he said to the jackal, ‘Friend, you too shall have dinner with me tomorrow evening. The jackal became happy with the crane’s invitation.

(घ) यदा शृगालः सायं बकस्य निवासं भोजनाय अगच्छत्, तदा बकः सङ्कीर्णमुखे कलशे क्षीरोदनम् अयच्छत् शृगालं च अवदत्-“मित्र! आवाम् अस्मिन् पात्रे सहैव भोजनं कुर्वः”। बकः कलशात् चञ्च्या क्षीरोदनम् अखादत्। परंतु शृगालस्य मुखं कलशे न प्राविशत्। अतः बकः सर्वं क्षीरोदनम् अखादत्। शृगालः च केवलम् ईjया अपश्यत्।

शब्दार्थाः (Word Meanings): यदा-जब (when), तदा-तब (then), सङ्कीर्णमुखे कलशे-तंग मुख वाले कलश में (in a pot with a narrow mouth), कुर्व:-(हम दोनों) करते हैं (we/both do), कलशात्-कलश से (from the pot), चञ्च्वा -चोंच से (with beak), प्राविशत्-प्रवेश किया (entered), ईर्ष्णया-ईर्ष्या से (jealously), अपश्यत्-देखा (saw)।

सरलार्थ :
जब सियार शाम को बगुले के निवास स्थान पर भोजन के लिए गया, तब बगुले ने छोटे मुख वाले कलश (सुराही) में खीर डाली (दी) और सियार से कहा-“दोस्त, हम दोनों इसी बर्तन में साथ ही भोजन करते हैं।” बगुले ने कलश से चोंच द्वारा खीर खाई। परंतु सियार का मुँह कलश में नहीं जा सका। इसलिए बगुला सारी खीर खा गया। सियार केवल ईर्ष्या से देखता रहा।

English Translation: When the jackal went to the crane’s residence for meals in the evening then the crane gave the rice pudding in a pot with a narrow mouth. And said to the jackal, “Friend! we shall eat together in this pot.” The crane ate the rice pudding with its beak. But the jackal’s mouth was unable to reach into the pot. Therefore the crane ate up all the rice pudding. The jackal just looked on jealously.

(ङ) शृगालः बकं प्रति यादृशं व्यवहारम् अकरोत् बकः अपि शृगालं प्रति तादृशं व्यवहारं कृत्वा प्रतीकारम् अकरोत्।

उक्तमपि- आत्मदुर्व्यवहारस्य फलं भवति दुःखदम्।
तस्मात् सद्व्यवहर्तव्यं मानवेन सुखैषिणा॥

शब्दार्थाः (Word Meanings) :
यादृशम् व्यवहारम्-जैसा व्यवहार (kind of behaviour), तादृशम्-वैसा (the same), कृत्वा-करके (having done), प्रतीकारम्-बदला (revenge), अकरोत्-किया (did), आत्मदुर्वव्यवहारस्य-अपने बुरे व्यवहार का (fall out of bad behaviour), फलम्-फल/परिणाम (result/fall out), दु:खद-दुखद/दुख देने वाला (causing misery), तस्मात्-इसलिए (therefore), सद्व्यवहर्तव्यम्-अच्छा व्यवहार करना चाहिए (should put on (do) good behaviour), मानवेन-मनुष्य द्वारा (by a person), सुखैपिणा-सुख चाहने वाले (wishing for happiness)।

सरलार्थः
सियार ने बगुले के प्रति जिस प्रकार का व्यवहार किया बगुले ने भी सियार के साथ वैसा ही व्यवहार करके बदला लिया। कहा भी गया है अपने बुरे व्यवहार का परिणाम दुखद ही होता है। इस कारण सुख चाहने वाले मानव को चाहिए कि वह सदा अच्छा व्यवहार करे।

English Translation: The way the jackal behaved with the crane the crane also behaved in the same way and took revenge. It also said, The fall out of one’s bad behaviour is always sorrowful. Therefore a person wishing for happiness should always do good behaviour.

अन्वयः- आत्मदुर्व्यवहारस्य फलं दु:खदम् भवति; तस्मात् सुखैषिणा मानवेन सद्व्यवहर्तव्यम्।

हमने सीखा
(i) अव्यय पदों का प्रयोग।
यथा-तदा, तथा, यदा, सह, एव, एवम्, प्रति, एकदा, प्रातः. सायं, अधुना, अद्य, श्वः।

(ii) लङ्लकार का प्रयोग भूतकाल की क्रिया दर्शाने के लिए किया जाता है। लङ्लकार में धातुरूप में धातु से पहले ‘अ’ लग जाता है।

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Sanskrit Vyakaran Class 8 Solutions धातुरूप-प्रकरणम्

जिन शब्दों से कार्य के होने या करने का बोध हो उसे ‘क्रिया’ कहते हैं तथा उसके मूल रूप को धातु कहते हैं। जैसे- लिखना क्रिया का मूल रूप है लिख् अतः लिखना क्रिया की धातु ‘लिख्’ है। धातु के रूप पाँच लकारों में बनते हैं।

1. लट् लकारः – वर्तमानकाल – अहम् पठामि।
2. लृट् लकारः – भविष्यत् काल – सूर्यः अस्तं गमिष्यति।
3. लङ् लकारः – भूतकालः – ते अखेलन्।
4. लोट् लकारः – आज्ञा – त्वम् खाद।
5. विधिलिङ् लकारः – इच्छार्थक / आदेशात्मक – सः लिखेत्।

(परस्मैपदी तथा आत्मनेपदी धातुओं के रूप-लट्, लङ् तथा लृट् लकारों में)

(i) परस्मैपदी धातवः
(क) वर्तमानकाले (लट् लकारे) प्रयोगाः

प्रयोगः
हम कहाँ हैं – वयं कुत्र स्मः?
वे मानव हैं – ते मानवाः सन्ति।
आप यहाँ होंगे – भवान् अत्र भविष्यति।
वह महान् बनेगा – सः महान् भविष्यति।
ईश्वर सर्वत्र है – ईश्वरः सर्वत्र अस्ति।
रामायण में रामचरित है – रामायणे रामचरितम् अस्ति।
वृक्ष पर पक्षी थे – वृक्षे खगाः आसन्।
आप घरों में थे – भवन्तः गृहेषु आसन्।
तुम कहाँ होंगे – यूयं कुत्र भविष्यथ?
हम यहाँ होंगे – वयम् अत्र भविष्यामः।
सूर्य आकाश में है – सूर्यः गगने अस्ति।
वह नष्ट हो गया – सः नष्टः अभवत्।
वह नष्ट हो जाएगा – सः नष्टः भविष्यति।

(ख) भूतकाले (लङ् लकारे) प्रयोगाः

(ग) भविष्यत्काले (लृट् लकारे) प्रयोगाः
(गम्, रक्ष, हस्, पा, खाद्, भक्ष्, चर्, वद्)

(घ) लट् लकारे वस्-चर्-रक्ष-पूज्-धातूनां रूपाणि
(वस् धातु = रहना। चर् धातु = करना, चरना, चलना। रक्ष् = रक्षा करना। पूज् = पूजा करना।)

(ङ) लङ् लकारे प्रमुख-धातुरूपाणि
(सभी प्रमुख धातुओं के लङ् लकार के रूप)

लट् लकार के अन्य रूप-

कृ धातु के लट्, लङ् व लृट् लकारों में रूप-

(ii) आत्मनेपदी धातवः

बहुविकल्पीय प्रश्नाः

प्रश्न 1.
‘सेव्’ धातु लट्लकारे प्रथमपुरुषे एकवचने किं रूप भविष्यति?
(क) सेवेते
(ख) सेवते
(ग) सेवन्ते
(घ) सेवे
उत्तराणि:
(ख) सेवते

प्रश्न 2.
लट्लकारे ‘भू’ धातोः उत्तमपुरुषे द्विवचने ___________ रूपं अस्ति।
(क) भवति
(ख) भवन्ति
(ग) भवतः
(घ) भवावः
उत्तराणि:
(घ) भवावः

प्रश्न 3.
निम्नलिखितपदे कः लकारः अस्ति?
पास्यतः
(क) लट्लकारः
(ख) लोट्लकारः
(ग) लङ्लकारः
(घ) लृट्लकारः
उत्तराणि:
(घ) लृट्लकारः

प्रश्न 4.
निम्नलिखितपदे कः पुरुषः?
आस्तम्
(क) उत्तमपुरुष
(ख) मध्यमपुरुष
(ग) प्रथमपुरुष
(घ) कुपुरुष
उत्तराणि:
(ख) मध्यमपुरुष

प्रश्न 5.
लट्लकारस्य क्रियापदेन रिक्तपूर्तिः क्रियन्ताम्
भवान् विद्यालयं कदा ___________?
(क) गच्छसि
(ख) गच्छति
(ग) गच्छन्ति
(घ) गच्छामि
उत्तराणि:
(ख) गच्छति

प्रश्न 6.
लङ्लकारस्य पदेन रिक्तपूर्तिः क्रियन्ताम्
वने मुनयः ___________।
(क) वसन्ति
(ख) अवसन्
(ग) अवसत्
(घ) वसन्तु
उत्तराणि:
(ख) अवसन्

प्रश्न 7.
अधोलिखितवाक्ये लुट्लकारस्य रूपेण रिक्तस्थानं पूरयत-
सर्वे जनाः श्वः मुम्बईनगरं ___________।
(क) गमिष्यथ
(ख) गमिष्यति
(ग) गमिष्यन्ति
(घ) गमिष्यसि
उत्तराणि:
(ग) गमिष्यन्ति

प्रश्न 8.
लट्लकारस्य रूपेण रिक्तपूर्तिः क्रियन्ताम्।
सरोवरेषु नीलानि उत्पलानि ___________।
(क) अविकसन्
(ख) अविकसत्
(ग) विकसन्ति
(घ) विकसति
उत्तराणि:
(ग) विकसन्ति

प्रश्न 9.
‘कृ’ धातोः लङ्लकारे मध्यमपुरुषे बहुवचने किं रूप?
(क) अकुरुत
(ख) अकुरूताम्
(ग) अकरोः
(घ) अकरोत्
उत्तराणि:
(क) अकुरुत

By going through these CBSE Class 6 Sanskrit Notes Chapter 6 समुद्रतटः Summary, Notes, word meanings, translation in Hindi, students can recall all the concepts quickly.

Class 6 Sanskrit Chapter 6 समुद्रतटः Summary Notes

समुद्रतटः पाठ का परिचय

इस पाठ में तृतीया तथा चतुर्थी विभक्ति के शब्द-रूप का प्रयोग आया है। सरल शब्दों में ‘के द्वारा’, ‘से’ (with, by) के अर्थ में तृतीया विभक्ति पद तथा ‘के लिए’ (for) के अर्थ में चतुर्थी विभक्ति पद का प्रयोग किया जाता है। यथा

1. ‘कन्दुकेन’-गेंद से (with a ball), तरङ्गैः-लहरों से (with waves) (तृतीया)
2. ‘पर्यटनाय’–पर्यटन/घूमने के लिए (for excursion), पठनाय-पढ़ने के लिए (for study) (चतुर्थी)

वाक्य-प्रयोग

1. बालकः कन्दुकेन क्रीडति।
1. बच्चा गेंद से खेलता है।

2. सः पठनाय विद्यालयम् गच्छति।
2. वह पढ़ने के लिए विद्यालय जाता है।

समुद्रतटः Summary

इस पाठ में तृतीया व चतुर्थी विभक्ति के पदों का प्रयोग हुआ है। साथ ही इस पाठ में चित्रों के माध्यम से भारत के प्रसिद्ध समुद्रीय तटों का वर्णन है। चित्र में एक समुद्र तट को चित्रित किया गया है। यहाँ प्रणव नाम का एक बालक दोस्तों के साथ खेलता है। वह बालू (रेत) से घर बनाता है। दूसरे बालक गेंद से खेलते हैं। वे पैर से गेंद फेंकते हैं। कुछ बालक पानी की लहरों से क्रीडा करते हैं। दूसरे बालक लहरों के साथ उछलते हैं।

यहाँ अनेक नौकाएँ भी हैं। मल्लाहों के साथ सैलानी नौकाओं से समुद्र विहार करते हैं। हमारे देश में अनेक समुद्रतट हैं। इनमें बम्बई, गोवा, कन्याकुमारी अत्यधिक प्रसिद्ध हैं। विदेशी लोगों को गोवा तट अधिक रुचिकर लगता है। कोच्चि तट नारियल के फलों के लिए जाना जाता है। चेन्नई नगर का मेरीना तट देश के सागर तटों में सबसे लम्बा है। इस प्रकार भारत की तीनों दिशाओं में समुद्रतट हैं।

समुद्रतटः Word Meanings Translation in Hindi

(क) एषः समुद्रतटः। अत्र जनाः पर्यटनाय आगच्छन्ति। केचन तरङ्गैः क्रीडन्ति। केचन च नौकाभिः जलविहारं कुर्वन्ति। तेषु केचन कन्दुकेन क्रीडन्ति। बालिकाः बालकाः च बालुकाभिः बालुकागृहं रचयन्ति। मध्ये मध्ये तरङ्गाः बालुकागृह प्रवाहयन्ति। एषा क्रीडा प्रचलति एव। समुद्रतटा: न केवलं पर्यटनस्थानानि। अत्र मत्स्यजीविनः अपि स्वजीविकां चालयन्ति।

शब्दार्थाः (Word Meanings) :
समुद्रतट:-समुद्र का किनारा (shore), पर्यटनाय-घूमने के लिए (for excursion), आगच्छन्ति-आते हैं (come), केचन-कुछ (लोग) some (people), तरङ्गै -लहरों से (with waves), नौकाभिः-नौकाओं/नावों द्वारा (by boats), जलविहारम्-पानी में घूमना/खेल (make fun/roam around in water), तेषु केचन-उनमें से कुछ (some of them), बालुकाभिः -रेत से (with sand), बालुकागृहम्-रेत के घर (sand houselet), मध्ये मध्ये-बीच-बीच में (at some intervals), प्रवाहयन्ति-बहा ले जाती है (wash/carry away), प्रचलति एव-चलता ही रहता है। (keeps on going), मत्स्यजीविनः-मत्स्यजीवी/ मछुआरे (fishermen), स्वजीविकां चालयन्ति-अपनी आजीविका चलाते हैं, (carry on their livelihood)।

सरलार्थ :
यह समुद्र तट है। यहाँ लोग पर्यटन के लिए आते हैं। कुछ लहरों से क्रीडा करते हैं। कुछ नौकाओं द्वारा जलविहार करते हैं। उनमें से कुछ गेंद से खेलते हैं। लड़कियाँ और लड़के रेत से रेत के घर बनाते हैं। बीच-बीच में लहरें रेत का घर बहा ले जाती हैं। यह खेल चलता ही रहता है। समुद्र तट केवल पर्यटन-स्थल नहीं। यहाँ मछुआरे भी अपनी आजीविका चलाते हैं।

English Translation:
This is a beach. People come here for excursion. Some play with waves (of the sea). Some indulge in water sports by boats i.e, using boats. Among them some play with a ball. Girls and boys make sand castles (house) with sand. At intervals the waves wash away the sand-castle. This play keeps on going. The beaches are not mere tourist spots. Here the fishermen too earn their livelihood.

(ख) अस्माकं देशे बहवः समुद्रतटाः सन्ति। एतेषु मुम्बई-गोवा-कोच्चि-कन्याकुमारी विशाखापत्तनम्-पुरीतटाः अतीव प्रसिद्धाः सन्ति। गोवातटः विदेशिपर्यटकेभ्यः समधिकं रोचते। विशाखापत्तनम्-तटः वैदेशिकव्यापाराय प्रसिद्धः। कोच्चितटः नारिकेलफलेभ्यः ज्ञायते। मुम्बईनगरस्य जुहूतटे सर्वे जनाः स्वैरं विहरन्ति। चेन्नईनगरस्य मेरीनातटः देशस्य सागरतटेषु दीर्घतमः।

शब्दार्थाः (Word Meanings) :
अस्माकं-हमारे (our), देशे-देश में (in country), बहवः-अनेक (many), अतीव (अति + इव)-बहुत ज़्यादा (very much, excessive), प्रसिद्धाः -मशहर (famous), विदेशिपर्यटकेभ्यः -विदेशी सैलानियों के लिए (for foreign tourists), समधिकम्-बहुत ज्यादा (in excess), रोचते-अच्छा लगता है, (is favourite), वैदेशिकव्यापाराय-विदेशी व्यापार के लिए (foreign trade), नारिकेलफलेभ्यः-नारियल के लिए (for coconuts), ज्ञायते-जाना जाता है (is known), स्वैरं-अपनी इच्छानुसार (according to own will), विहरन्ति-घूमते हैं (roam around), देशस्य-देश का/के/की (of country), सागरतटेषु-समुद्री तटों में (among beaches), दीर्घतमः-सबसे बड़ा/लंबा (longest)।

सरलार्थ : हमारे देश में बहुत से समुद्रतट हैं। इनमें मुम्बई, गोवा, कोच्चि, कन्याकुमारी, विशाखापत्तनम् तथा पुरी का तट बहुत प्रसिद्ध है। गोवा का तट विदेशी पर्यटकों को बहुत ज़्यादा पसंद है। विशाखापत्तनम् का तट विदेशी व्यापार के लिए प्रसिद्ध है। कोच्चि का तट नारियल के लिए जाना जाता है। मुम्बई नगर के जुहू तट पर. सब लोग अपनी इच्छानुसार विहार करते हैं। चेन्नई का मेरीना तट देश के सभी तटों में सबसे लंबा है।

English Translation:
In our country there are many beaches. Among them the beaches at Mumbai, Goa, Kochi, Kanyakumari, Vishakhapattanam and Puri are very famous. The Goa beach is favourite with foreign tourists. The beach at Vishkhapattnam is famous for foreign trade. The Kochi-beach is known for coconuts. Everyone roams around according to one’s will at the Juhu beach of Mumbai city. The Marina beach of Chennai is the largest among all the beaches of the country.

(ग) भारतस्य तिसृषु दिशासु समुद्रतटाः सन्ति। अस्माद् एव कारणात् भारतदेशः प्रायद्वीपः इति कथ्यते। पूर्वदिशायां बगोपसागरः दक्षिणदिशायां हिंदमहासागरः पश्चिमदिशायां च अरबसागरः अस्ति। एतेषां त्रयाणाम् अपि सागराणां सङ्गमः कन्याकुमारीतटे भवति। अत्र पूर्णिमायां चन्द्रोदयः सूर्यास्तं च युगपदेव द्रष्टुं शक्यते।

शब्दार्थाः (Word Meanings) :
भारतस्य-भारत का/के/की (of India), तिसृषु दिशासु-तीनों दिशाओं में (in all three directions), अस्माद् एव कारणात्-इसी कारण से (for this very reason), प्रायद्वीप-प्रायद्वीप (तीन दिशाओं में समुद्र से घिरा) (peninsula), इति-ऐसा (thus/this), कथ्यते-कहा जाता है (is said), पूर्वदिशायाम्-पूर्व दिशा में (in the East), बङ्गोपसागर-बंगाल की खाड़ी (Bay of Bengal), दक्षिण दिशायाम्-दक्षिण दिशा में (in the Southern direction), एतेषां त्रयाणाम्-इन तीनों का (of these three), सङ्गमः-मिलने का स्थान (place, where rivers or oceans meet), पूर्णिमायाम्-पूर्णिमा पर (on Poornima, full moon), चंद्रोदयः-चाँद का उदय होना (Moon-rise), द्रष्टुम् शक्यते-देखा जा सकता है (can be seen), सागराणाम्-सागरों का (of the seas), कन्याकुमारी तटे-कन्याकुमारी के तट पर (on the beach of Kanyakumari), युगपदेव (युगपद् + एव)-एक साथ ही (at the same time, simultaneously)

सरलार्थ :
भारत की तीनों दिशाओं में समुद्रतट हैं। इसी कारण से भारत देश को प्रायद्वीप भी कहा जाता है। पूर्व दिशा में बंगाल की खाड़ी, दक्षिण दिशा में हिंद महासागर और पश्चिम दिशा में अरब सागर है। इन तीनों सागरों का संगम कन्याकुमारी के तट पर होता है। यहाँ पूर्णिमा के अवसर पर चन्द्रोदय और सूर्यास्त एक साथ ही देखा जा सकता है।

English Translation: There are beaches in all the three directions of India. For this very reason India is called a peninsula. In the east direction there is Bay of Bengal, in the South there is the Indian ocean and in the West there is the Arbian Sea. There is confluence of all these three at the Kanyakumari-beach. On the Full-Moon day it is possible to see both the Moon rise and the Sun-set at the same time.

हमने सीखा संस्कृत में संज्ञा शब्दों के लिंग पूर्व निर्धारित होते हैं। अकारान्त शब्दों में कुछ पुल्लिग और कुछ नपुंसकलिंग शब्द हैं। आकारान्त शब्द स्त्रीलिंग होते हैं। दोनों के रूप भिन्न हैं।

ध्यातव्यम्-तृतीया विभक्ति से अकारांत पुल्लिग तथा नपुंसकलिंग शब्दों के रूप में कोई भेद नहीं होता। यथा मित्र शब्द के रूप भी ‘बालक’ की भाँति होते हैं।

(घ) सः मित्रेण सह खेलति। (मित्र के साथ)

• सह (साथ) के योग में तृतीया विभक्ति पद का प्रयोग किया जाता है।
• ददाति (देना) के योग में चतुर्थी विभक्ति पद का प्रयोग किया जाता है।

 

Here we are providing Class 11 chemistry Important Extra Questions and Answers Chapter 1 Some Basic Concepts of Chemistry. Chemistry Class 11 Important Questions are the best resource for students which helps in Class 11 board exams.

Class 11 Chemistry Chapter 1 Important Extra Questions Some Basic Concepts of Chemistry

Some Basic Concepts of Chemistry Important Extra Questions Very Short Answer Type

Question 1.
What is the number of significant figures in 1050 × 10⁴?
Answer:
Four.

Question 2.
What is the SI unit of length?
Answer:
Metre.

Question 3.
What is the SI unit of density?
Answer:
kg m^-3.

Question 4.
What is the law called which deals with the ratios of volumes of the gaseous reactants and products?
Answer:
Gay Lussac’s law of combining volumes.

Question 5.
What is one a.m.u. or one u?
Answer:
1 a.m.u. or 1 u = \(\frac{1}{12}\)th of the mass of an atom C-12.

Question 6.
Which isotope of carbon is used for getting relative atomic masses?
Answer:
Carbon-12 (C-12).

Question 7.
Write down the empirical formula of benzene.
Answer:
CH.

Question 8.
The mass of human DNA molecules is 1 FG. What is its mass in kg?
Answer:
10^-18 kg

Question 9.
Vanadium metal is added to steel to impart strength. The density of vanadium is 5.96 g/cm³. Express this in the SI unit.
Answer:
5960 kg/m³.

Question 10.
What physical quantities are represented by the following units and what are their most common names?
(i) kg ms²
Answer:
Force (Newton)

(ii) kg m²s².
Answer:
Work (joule)

Question 11.
If in the reaction HgO(s) → Hg(l) + \(\frac{1}{2}\)O₂(g) 100.0 g of HgO on heating in a closed tube gives 92.6 g of Hg, what is the weight of oxygen formed?
Answer:
Weight of oxygen formed = 100 – 92.6 = 7.4 g.

Question 12.
Name three compounds formed by dinitrogen and dioxygen.
Answer:
1. N₂O (Nitrous Oxide)
2. NO (Nitric Oxide)
3. N₂O₅ (Nitrogen pentoxide).

Question 13.
If 700 mL of H₂ at STP contains x molecules of it, how many molecules of O₂ are present in 700 mL of it at the same temperature and pressure?
Answer:
x molecules.

Question 14.
nitrogen combines with dihydrogen according to the reaction.
N₂(g) + 3H₂(g) ⇌ 2NH₃(g)
What is the ratio in their volumes under similar conditions of temperature and pressure?
Answer:
The ratio in their volumes is 1: 3: 2.

Question 15.
What is the relationship between molecular weight and vapor density of a gas?
Answer:
Molecular weight = 2 × Vapour density.,

Question 16.
What is the mass in gms of 11.2 L of N₂ at STP?
Answer:
22.4 L of N₂ at STP weighs = 28.0 g.
11.2 L of N₂ at STP weighs = \(\frac{28}{22.4}\) × 11.2 = 14.0 gm.

Question 17.
What is the mass of one molecule of sodium chloride?
Answer:
6.023 × 10²³ molecules of NaCl weighs = 58.5 g

I molecule of NaCI weighs = \(\frac{58.5}{6.023 \times 10^{23}}\) = 9.71 × 10^-23 g.

Question 18.
How many total electrons are present in 1.4 g of nitrogen gas?
Answer:
1.4 g of N₂ = \(\frac{14}{28}\) mol = 0.05 and 0.05 × 6.02 × 10²³ molecules
= 3.01 × 10²¹ molecules
= 3.01 × 10²¹ × 14 electrons [ ∵ 1 Molecules of 2 = 14 ē]
= 4.214 × 10²² electrons.

Question 19.
Why atomic masses are the average values?
Answer:
Most of the elements exist in different isotopes. Hence their average values are taken.

Question 20.
What is the percentage composition of Ca in CaCO₃?
Answer:
% of Ca = \(\frac{40 \times 100}{40+12+3 \times 16}\) = 40.0%

Question 21.
What is the mass of 2 moles of CO₂?
Answer:
1 mole of CO₂ = 1 × 12 + 2 × 16 = 44 g.
2 mole of CO₂ = 2 × 44.0 = 88.0 g.

Question 22.
Express the number 45000 in exponential notation to show
(i) two significant figures
Answer:
4.5 × 10⁴

(ii) four significant
Answer:
4.500 × 10⁴.

Question 23.
How many moles of sulphuric acid are present in 1 dm3 of 0.5 M solution?
Answer:
0.5 mole.

Question 24.
Give one example each of a molecule in which empirical formula and molecular formula are
(i) different
(ii) same.
Answer:

Compound	Empirical formula	Molecular formula
(i) Hydrogen peroxide	HO	H2O2
(ii) Copper sulfate	CuSO4	CuSO4.

Question 25.
The radius of an atom is 10-10 m. What will be its value in micro metre?
Answer:
10^-10 m = \(\frac{10^{-10}}{10^{-6}}\) = 10^-4 micrometer.

Question 26.
Define the limiting reagent.
Answer:
The reacting substance gets used up first in the reactions.

Question 27.
What is meant by 1 gram atom of iron?
Answer:
1 g atom of iron means the atomic mass of iron expressed in g i.e., 56 g.

Question 28.
What is the number of oxygen atoms in one mole of CuSO₄.5H₂O?
Answer:
It is moles of oxygen atoms = 9 × 6.02 × 10²³ = 5.418 × 10²⁴ atoms.

Question 29.
What is the SI unit of velocity?
Answer:
ms-1.

Question 30.
A worker reads the resistance of the wire as 20.01 ohm. What may be the actual range of resistance?
Answer:
20.01 ± 0.01 ohm, i.e., 20.00 to 20.02 ohm.

Question 31.
What is AZT? To which use is it put?
Answer:
Azidothymidine used for AIDS victims.

Question 32.
Write down the empirical formula of acetic acid.
Answer:
CH₂O.

Question 33.
What is the advantage of using Molality over Molarity?
Answer:
Molality does not depend upon temperature.

Question 34.
Balance the equation
C₃Hg(g) + O₂(g) → CO₂(g) + H₂O(1)
Answer:
C₃H₈(g) + 5 O₂(g) → 3 CO₂(g) + 4 H₂O(l)

Question 35.
Balance the equation
Fe(s) + O₂(g) → Fe₂O₃(s)
Answer:
4 Fe(s) + 3 O₂(g) → 2 Fe₂O₃(s)

Question 36.
Balance the equation
P₄(s) + O₂(g) → P₄O₁₀(s)
Answer:
P₄(s) + 5 O₂(g) → P₄O₁₀(s)

Question 37.
What is the SI scale of temperature?
Answer:
Kelvin (K).

Question 38.
What is the relation between Empirical formula and molecular formula?
Answer:
Molecular formula = n × Empirical formula
where n = \(\frac{\text { Molar mass }}{\text { empirical formula mass }}\)

Question 39.
What is the mass of NH₃ in 0.5 mol of it?
Answer:
0.5 mol of NH₃ weights 8.5 g.

Question 40.
What is the mass of 3.01 × 10²² g of SO₂?
Answer:
3.2 g.

Question 41.
How many atoms of silver are present in a 0.5 g atom of silver? At the mass of silver = 108.
Answer:
3.01 × 10²³ atoms.

Question 42.
Which of the two is heavier – 2 g of iron or 2 g atom of iron.
Answer:
2 g atom of iron.

Question 43.
How many molecules of CO₂ are present in 1.12 L of it at STP?
Answer:
3.011 × 10²² molecules.

Question 44.
What is the weight of H₂SO₄ in 0.01 M solution of it?
Answer:
0.98 g.

Question 45.
What volume of CO₂ at STP can be obtained on the decomposition of 100.0 g of CaCO₃?
Answer:
22.4 L.

Question 46.
How many molecules of cane sugar (C₁₂H₂₂O₁₁) are present in 34.20 grams of it.
Answer:
6.022 × 10²² molecules.

Question 47.
How many molecules of water are present in a drop of it having a mass of 0.05 g?
Answer:
1.673 × 10²¹ molecules.

Question 48.
Calculate the mass of 0.1 moles of KNO₃.
[At. wt. of K = 39, N = 14, O = 16]
Answer:
1 Mole of KNO-, = 1 × 39 + 1 × 14 + 3 × 16 = 101 g
∴ 0.1 mole of it = 101 × 0.1 = 10.1 g.

Question 49.
What is the molarity of a solution of oxalic acid containing 0.63 g of it in 250 cm³ of the solution?
Answer:
Molarity = 0.02 M.

Question 50.
A solution of NaCl has been prepared by dissolving 5.85 g of it 1 L of water. What is its molality?
Answer:
0.1 m.

Some Basic Concepts of Chemistry Important Extra Questions Short Answer Type

Question 1.
Define Mole. What is its numerical value?
Answer:
A mole is the amount of a substance that contains as many entities (atoms, molecules, or other particles) as there are atoms in exactly 0.012 kg or 12 g of the carbon-12 isotope.

Its numerical value is 6.023 × 10²³.

Question 2.
Define molarity. Is it affected by a change in temperature?
Answer:
The molarity of a solution is defined as the number of moles of the solute present per liter of the solution. It is represented by the symbol M. Its value changes with the change in temperature.

Question 3.
What do you mean by Precision and accuracy?
Answer:
Precision and accuracy: The term precision refers to the closeness of the set of values obtained from identical measurements of a quantity.

Accuracy refers to the closeness of a single measurement to its true value.

Question 4.
Distinguish between fundamental and the derived units.
Answer:
Fundamental units: Fundamental units are those units by which other physical units can be derived. These are mass (M), Length (L), time (T), temperature (°).

Derived units: The units which are obtained by the combination of the fundamental units are called derived units.

Question 5.
Define molality and write its temperature dependence.
Answer:
Molality is defined as the number of g moles of the solute dissolved per kilogram of the solvent.
Molality (m) = \(\frac{\text { Mole of solute }}{\text { Mass of the solvent in } \mathrm{kg}}\)

The molality of the solution does not depend upon the temperature.

Question 6.
Distinguish between an atom and a molecule.
Answer:
Atom: An atom is the smallest particle of an element that takes part in a chemical reaction. It may or may not be capable of independent existence.

Molecule: It is the smallest particle of a substance (element or compound) that is capable of independent existence

Question 7.
Derive the SI unit of Joule (J) in terms of fundamental units.
Answer:
Joule is the SI unit of work or energy

Question 8.
Define the SI unit of energy.
Answer:
Energy = Force × distance through which point of application of force moves.
S.l. unit of energy = SI unit of force × SI unit of distance.
= 1 Newton × 1 metre
= 1 Nm

But 1 N = 1 kg ms^-2
∴ SI unit of energy = 1 kg ms^-2 × 1 m = 1 kg m²s^-2

The unit of energy is joule (J)
Thus 1 Joule (J) = 1 kg m² s^-2.

Question 9.
One volume of a gaseous compound requires 2 volumes of O₂ for combustion and gives 2 volumes of CO₂ and 1 volume of N₂2. Determine the molecular formula of the compound.
Answer:
X + 2O₂ → 2 CO₂ + N₂ (According to problem)
Since the product has 2 atoms of C (in 2 CO₂) and 2 atoms of N (in N₂) these must have come from X. Hence X is C₂N₂.

Question 10.
What is a chemical equation? What are its essential features?
Answer:
The shorthand representation of a chemical change in terms of symbols and formulae is called a chemical equation.

Essential features:

• It should represent a true chemical change.
• It should be balanced.
• It should be molecular.

Question 11.
Write down the significance of a chemical equation.
Answer:
Significance of a chemical equation:

1. It tells about the reactants taking part in the chemical reaction and products formed as a result of chemical change.
2. It tells about the relative number of atoms or- molecules of reactants and products.
3. It tells about the relative weights of reactants and products

Question 12.
How is mole related to
(a) number of atoms/molecules
Answer:
A mole contains 6.022 × 10²³ atoms/molecules.

(b) mass of the substance?
Answer:
A mole of a substance denotes the molecular mass of that substance.

Question 13.
How is mole related to the volume of a gas?
Answer:
A mole of a gas occupies 22.4 L of the gas measured at STP, i. e., 0° C and 1 atmospheric pressure.

Question 14.
Why atomic masses are the average values?
Answer:
Most of the elements exist in different isotopic forms. Chlorine has 2 isotopes with mass numbers 35 and 37 existing in the ratio of 3: 1. Hence the average value is taken.

Question 15.
How many molecules approximately do you expect to be present in a small crystal of sugar which weighs 10 mg?
Answer:
10 mg sugar (C₁₂H₂₂O₁₁) = 0.01 g = \(\frac{0.01}{342}\) mol
= 2.92 × 10^-5 mole
= 2.92 × 10^-5 × 6.02 × 10²³ molecules
= 1.76 × 10¹⁹ molecules.

Question 16.
Two containers of equal capacity A₁ and A₂ contain 10 g of oxygen (O₂) and ozone (O₃) respectively. Which of the two will have greater no. of O-atoms and which will give greater no. of molecules?
Answer:
10 g of O₂ = \(\frac{10}{32}\) mol = \(\frac{10}{32}\) × 6.02 × 10²³ molecules
= 1.88 × 10²³ molecules
= 3.76 × 10²³ atoms.

10 g of O₂ = \(\frac{10}{48}\) mole = \(\frac{10}{48}\) × 6.02 × 10²³ molecules
= 1.254 × 10²³ molecules
= 3.76 × 10²³ atoms

Thus both A₁ and A₂ contain the same no. of atoms, but A₁ contains more numbers of molecules.

Question 17.
What do you mean by the term ‘Formality’? To what type of compounds it is applied?
Answer:
Ionic compounds like Na⁺Cl^– are not molecular. To express the concentration of their solution the term formality is used in place of molarity. Formality is the number of formula weights present in one liter of a solution.

Question 18.
What is meant by a ‘standard solution’?
Answer:
A standard solution is one whose molarity or normality is known. For example 0.1 M NaOH.

Question 19.
Assuming the density of water to be 1 g/cm³, calculate the volume occupied by one molecule of water.
Answer:
1 Mole of H₂O = 18 g = 18 cm³[∵ density of H₂O = 1 g/cm³]
= 6.022 × 10²³ molecules of H₂O
1 Molecule will have a volume
= \(\frac{18}{6.022 \times 10^{23}}\) cm- = 2.989 × 10^-23 cm³.

Question 20.
Define Avogadro’s number. What is its equal to?
Answer:
Avogadro’s number may be defined as the number or number of molecules present in one gram molecule of the substance.
Avogadro’s No. = 6.022 × 10²³.

Some Basic Concepts of Chemistry Important Extra Questions Long Answer Type

Question 1.
State the law of Multiple Proportions. Explain with two examples.
Answer:
The Law of Multiple Proportions states:
“When two elements combine to form two or more than two chemical compounds than the weights of one of elements which combine with a fixed weight of the other, bear a simple ratio to one another.

Examples:
1. Compound of Carbon and Oxygen: C and O combine to form two compounds CO and CO₂.
In CO₂ 12 parts of wt. of C combined with 16 parts by wt. O.
In CO₂ 12 parts of wt. of C combined with 32 parts by wt. of O.
If the weight of C is fixed at 12 parts by wt. then the ratio in the weights of oxygen which combine with the fixed wt. of C (= 12) is 16: 32 or 1: 2.
Thus the weight of oxygen bears a simple ratio of 1: 2 to each other.

2. Compounds of Sulphate (S) and Oxygen (O):
S forms two oxides with O, viz., SO₂ and SO₃
In SO₂, 32 parts of wt. of S combine with 32 parts by wt. of O.
In SO₃, 32 parts of wt. of S combine with 48 parts by wt. of O.
If the wt. of S is fixed at 32 parts, then’ the ratio in the weights of oxygen which combine with the fixed wt. of S is 32: 48 or 2: 3.

Thus the weights of oxygen bear a simple ratio of 2: 3 to each other.

Question 2.
State the law of Constant Composition. Illustrate with two examples.
Answer:
Law of Constant Composition of Definite Proportions states: “A chemical compound is always found, to be made up of the same elements combined together in the same fixed proportion by weight”.

Examples:

1. CO₂ may be prepared in the laboratory as follows:

In all the above examples, CO₂ is made up of the same elements i. e., Carbon (C) and Oxygen (O) combined together in the same fixed proportion by weight of 12: 32 or 3: 8 by weight.

Question 3.
Define empirical formula and molecular formula. How will you establish a relationship between the two? Give examples.
Answer:
The empirical formula of a compound expresses the simplest whole-number ratio of the atoms of the various elements present in one molecule of the compound.

For example, the empirical formula of benzene is CH and that of glucose is CH₂O. This suggests that in the molecule of benzene one atom of Carbon (C) is present for every atom of Hydrogen (H). Similarly in the molecule of glucose (CH₂O), for every one atom of C, there are two atoms of H and one atom of O present in its molecule. Thus, the empirical formula of a compound represents only the atomic ratio of various elements present in its molecule.

The molecular formula of a compound represents the true formula of its molecule. It expresses the actual number of atoms of various elements present in one molecule of a compound. For example, the molecular formula of benzene is C₆H₆ and that of glucose is C₆H₁₂O₆. This suggests that in one molecule of benzene, six atoms of C and 6 atoms of H are present. Similarly, one molecule of glucose (C₆H₁₂O₆) actually contains 6 atoms of C, 12 atoms of H, and 6 atoms of O.

Relation between the empirical and molecular formula
Molecular formula = n × Empirical formula where n is an integer such as 1, 2, 3…
When n = 1; Molecular formula = Empirical formula
When n = 2; Molecular formula = 2 × Empirical formula.
The value of n can be obtained from the relation.
n = \(\frac{\text { Molecular mass }}{\text { Empirical formula mass }}\)

The molecular mass of a volatile substance can be determined by Victor Meyer’s method or by employing the relation.
Molecular mass = 2 × vapour density .

Empirical formula mass can however be obtained from its empirical formula simply by adding the atomic masses of the various atoms present in it.

Thus the empirical formula mass of glucose CH20
= 1 × 12 + 2 × 1 + 1 × 16 = 30.0 u.

Some Basic Concepts of Chemistry Important Extra Questions Numerical Problems

Question 1.
In the commercial manufacture of nitric acid, how many moles of NO2 produce 7.33 mol HN03 in the reaction
3 NO₂(g) + H₂O(1) → 2HNO₃(aq) + NO(g).
Answer:
2 mols of HNO₃ are produced by 3 mols of NO₂
7.33 mol HNO₃ are produced by \(\frac{3 \times 7.33}{2}\) mol of NO₂
= 10.995 mols.

Question 2.
A sample of NaNO₃ weighing 0.83 g is placed in a 50,0 mL volumetric flask. The flask is then filled with water upon the etched mark. What is the molarity of the solution?
Answer:
Molar mass of NaNO₃ = 23 + 14 + 3 × 16 = 85 g mol^-1

Molarity = \(\frac{\text { Number of moles of solute }}{\text { Volume of solution in } L}\)
= \(\frac{0.83 \times 1000}{85 \times 50}\)
= 0.196 M.

Question 3.
Potassium bromide’ KBr contains 32.9% by mass of potassium. If 6.40 g of bromine reacts with 3.60 g of potassium, calculate the number of moles of potassium that combine with bromine to form KBr.
Answer:
Mass percentage of K = 32.9
∴ Mass percentage of Br = 100 – 32.9 = 67.1
Now 67.1 g of bromine combines with 32.9 g of potassium

6.40 g of bromine combines with = \(\frac{32.9}{67.1}\) × 6.40 = 3.14 g of K
Potassium (K) which remains unreacted = 3.60 – 3.14 = 0.46 g

Thus, Br₂ is the limiting reagent.
Mass of K = \(\frac{\text { Mass of } \mathrm{K}}{\text { Atomic mass of } \mathrm{K}}=\frac{3.14 \mathrm{~g}}{39 \mathrm{~g} \mathrm{~mol}^{-1}}\)
= 0.0802 mol.

Question 4.
Calculate the molarity of water in a sample of pure water.
Answer:
1 L of pure water = 1000 cm³
= 1000 g (assuming density = 1 g cm^-3)

No. of moles of H₂O in pure water = \(\frac{1000}{18.0}\) = 55.55 L^-1

Question 5.
How many molecules are there in 10.0 liters of a gas at a pressure of 75 cm at 27°C?
Answer:
PV = nRT

∴ Number of molecules present in 0.4 mol
= 6.023 × 10²³ × 0.4 = 2.409 × 10²³ molecules.

Question 6.
Two acids H₂SO₄ and H₃PO₄ are neutralized separately by the same amount of an alkali when sulfate and dihydrogen orthophosphate are formed respectively. Find the ratio of the masses of H₂SO₄ and H₃PO₄ (P = 31).
Answer:
1 g equivalent of alkali (NaOH) will neutralize 1 g Eqn. of H₂SO₄ and 1 g eq. of H₃PO₄. For the given neutralization reaction.
H₂SO₄ + 2 NaOH → Na₂SO₄ + 2 H₂O
H₃PO₄ + NaOH = Na H₂PO₄ + H₂O

Eq. wt. of H₂SO₄ = \(\frac{\text { Mol. wt. }}{2}=\frac{98}{2}\) = 49;
Eq wt. of H₃PO₄ .
\(\frac{\text { Mol. wt. }}{1}\) = 98

Hence the ratio of masses of H₂SO₄ and HPO₄ = 49: 98 = 1: 2.

Question 7.
What weight of iodine is liberated from a solution, of potassium iodide when 1 liter of Cl₂ gas at 10° C and 750 mm pressure is passed through it?
Answer:
The chemical equation is
2KI + Cl₂ → 2KCl + I₂
22.4 L   2 × 127
at STP = 254 g

(V₁) volume of Cl₂ gas=1 L
V₂ = vol. of gas at
STP =?

(P₁) Pressure = \(\frac{750}{760}\)atm
P₂ = 1 atm

(T₁) Temperature = 10°C + 273 = 283 K
T₂ = 273 K

∴ V₂ = \(\frac{P_{1} V_{1}}{T_{1}^{-}} \times \frac{T_{2}}{P_{2}}=\frac{750 \times 1 \times 273}{760 \times 283 \times 1}\)
= 0.952 L

∴ Vol of Cl₂ g passed at STP = 0.952 L
Now 22.4 L of Cl₂ produces at STP = 254 g of I₂

0.952 L of Cl₂ at STP produces = \(\frac{254}{22.4}\) × 0.952 g of I₂
= 10.78 g of I₂.

Question 8.
A crystalline salt on being rendered anhydrous loses 45.6% of its weight. The percentage composition of the anhydrous salt is Aluminium = 10.50%, Potassium = 15.1% Sulphur = 24.96%, Oxygen = 49.92%. Find the simplest formula of the anhydrous and crystalline salt.
Answer:
Step 1: To calculate the empirical formula of the anhydrous salt


The empirical formula of the anhydrous salt is KAlS2O8

Step 2: Empirical formula mass of anhydrosis salt
= 39 + 27 + 2 × 32 + 8 × 16 = 258 u

Step 3: To calculate the empirical formula mass of the hydrated salt.
Loss of water due to dehydration = 45.6%

∴ The empirical formula mass of anhydrous salt (assuming empirical formula mass of the hydrated sample to be 100) = 100 – 45.6 = 54.4 u

When empirical formula mass.of anhydrous salt is 258 u, that of 100 hydrated is = \(\frac{100}{54.4}\) × 258 = 473.3 u

Step 4: To calculate the no. of water molecules
Total loss in wt. due to dehydration = 473.3 – 258 = 215.3
No. of water molecules = \(\frac{215.3}{18}\) = 11.96 ≈ 12

Step 5: Empirical formula of the hydrated salt = KAlS2O8.12H2O

Question 9.
An organic compound containing C, H, and O gave the following percentage composition: C = 40.687%.
H = 5.085% O = 54.228%
The vapor density of the compound is 59. Calculate the molecular formula of the compound.
Answer:
Calculation of the empirical formula of the compound

∴ The empirical formula of the compound is C2H3O2
Molecular massof compound = 2 × V.D. = 2 × 59 = 118
n = \(\frac{\text { Molecular Mass }}{\text { Empirical formula mass }}\)
= \(\frac{118}{2 \times 12+3 \times 1+2 \times 16}=\frac{118}{59}\) = 2

∴ Molecular formula of the compound
= n × empirical formula = 2 × C₂H₃O₂
= C₄H₆O₄.

Question 10.
Calculate the number of molecules present in 350 cm³ of NH₃ gas at 273 K and 2-atmosphere pressure.
Answer:
Calculate the volume of the gas at STP.
V₁ = 350 cm³
V₂ = ?
T₁ = 273 K
T₂ = 273 K
P₁ = 2 atm.
P₂ = 1 atm

V₂ = \(\frac{P_{1} V_{1}}{T_{1}} \times \frac{T_{2}}{P_{2}}=\frac{2 \times 350 \times 273}{273 \times 1}\) = 700 cm³

22,400 cm³ of NH₃ at STP contains
= 6.023 × 10²³ molecules of NH₃

700 cm3 of NH₃ at STP will contain
= 1.882 × 10²² molecules.

Question 11.
Calculate the percentage of water of crystallization in the sample of blue vitriol (CuS04.5H20).
Answer:
Mol. wt. of CuSO₄.5H₂O) = 63.5 + 32 + 4 × 16 + 5 × 18 = 249.5
No. of parts bv wt. of H₂O = 5 × 18 = 90
∴ % of H₂O = \(\frac{90}{249.5}\) × 100 = 36.07

Question 12.
Calculate the weight of iron which will be converted into its oxide (Fe₃O₄) by the action of 18 g of steam on it.
Answer:
The chemical equation representing the reaction is

Now 72 g of steam [H₂O(g)] react with 168 g of Iron

∴ 18 g of steam will’reacts with = \(\frac{168}{72}\) × 18 = 42.0 g of iron
Thus, the weight of iron required = 42.0 g

Question 13.
To account for the atomic mass of nitrogen as 14.0067, what should be the ratio of 15N and 14N atoms in natural nitrogen?
[At. mass of 14N = 14.00307 u and 15N = 15.001 u]
Answer:
Let the % of 14N = x
% of 15N = 100 – x
According to the definition of average atomic mass

Question 14.
2.16 g of copper metal, when treated with nitric acid followed by ignition of the nitrate, gave 2.70 g of copper oxide. In another experiment, 1.15 g of copper oxide upon reduction with hydrogen gave 0.92 g of copper. Show that the above data illustrates the law of definite proportions.
Answer:
% of Cu in copper oxide in 1st case = \(\frac{2.16 \times 100}{2.70}\) = 80
% of oxygen = 20%
% of Cu in copper oxide in 2nd case = \(\frac{0.92 \times 100}{1.15}\) = 80
% of oxygen = 20%

Thus, the percentage of copper in copper oxide from both experiments is the same. Hence the above data illustrates the law of definite proportions.

Question 15.
The mass of precious stones is expressed in terms of ‘carat’. Given that 1 carat = 3.168 grains and 1 gram = 15.4 grains, calculate the total mass of a ring in grams and kilograms which contains 0.500 carat diamond and 7.00 gram gold.
Answer:
The unit conversion factors to be used will be

Question 16.
“The star of India” sapphire weighs 563 carats If one carat is equal to 200 mg, what is the weight of the gemstone in grams?
Answer:
The weight of the gemstone in grams will be
= 563 carats × \(\frac{200 \mathrm{mg}}{1 \text { carat }}=\frac{1 \mathrm{~g}}{100 \mathrm{mg}}\)
= 112.6 g

Question 17.
When 4.2 g of NaHCO₃ is added to a solution of acetic acid (CH₃COOH) weighing 10.0 g, it is observed that 2.2 g of CO₂ is released into the atmosphere. The residue left behind is found to weigh 12.0 g. Show that these observations are in agreement with the law of conservation of mass.
Answer:

Total mass of the reactants = 10.0 + 4.2 = 14.2 g
Total mass of the products = 12.0 + 2.2 = 14.2 g

Thus, during the above chemical reactions, the total mass of the reactants is equal to the total mass of the products, i.e., the matter is neither gained nor lost.

This is in keeping with the law of conservation of mass.

Question 18.
Calculate the volume of 0.05 M KMnO₄ solution required to oxidize completely 2.70 g of oxalic acid in acidic solution.
Answer:
The equation representing the chemical change is
2KMnO₄ + 3 H₂SO₄ → K₂SO₄ + 2 MnSO₄ + 3 H₂O = 5[0]
H₂C₂O₄ + [O] → 2 CO₂ + H₂O × 5

Step I. To calculate the no. of moles of KMn04 required to completely oxidize 2.70 g of’H₂C₂O₄ in acidic medium:
Molar mass of H₂C₂O₄ = 2 × 1 +2 × 12 + 4 × 16
= 90.0 g mol^-1

∴ No. of moles of H₂C₂O₄ contained in 2.70 g of it = \(\frac{2.70}{90.0}\) = 0.03

5 Moles of H₂C₂O₄ are oxidized by 2 moles of KMnO₄
∴ 0.03 moles of it oxidized by = \(\frac{2}{5}\) × 0.03
= 0.012 mole of KMnO₄

Step II. To calculate the volume of 0.05 M KMnO₄ solution
Now 0.05 mole of KMnO₄ are contained in 1000 cm³ of solution
∴ 0.012 mole of KMnO₄ will be contained in
\(\frac{1000}{0.05}\) × 0.012 = 240 cm³ of solution

Thus, the required volume of 0.05 M KMnO₄ solution = 240 cm³.

Question 19.
4 g carbon was heated with 8 g of sulfur. How much carbon disulfide (CS₂) will be formed when the reaction is complete? What will be its percentage purity?
Answer:

Obviously sulphur will be limiting reactant.

8 g of sulphur will produce CS₂ = \(\frac{76}{64}\) × 8 = 9.5 g

Amount of carbon reacted = \(\frac{12}{64}\) × 8 = 1.5g

Amount of carbon left = 4 – 1.5 = 2.5 g
Total weight of the products = 9.5 + 2.5 = 12 g

% purity of CS₂ in the product = \(\frac{9.5}{12}\) × 100 = 79.2.

Question 20.
A gas mixture of 3.0 liters of propane and butane on complete combustion at 25°C produced 10 liters of CO₂. Find out the composition of the gas mixture.
Answer:
C₃H₈ + 5 O₂ → 3 CO₂ + 4 H₂O
C₄H₁₀ + 6 \(\frac{1}{2}\)O₂ → 4 CO₂ + 5 H₂O

Suppose volume of propane (C₃H₈) = xL
∴ Volume of butane (C₄H₁₀) = (3 – x)L
1 L of C₃H₈ gives 3 L of CO₂ and 1 L of C₄H₁₀ gives 4 L of CO₂
∴ CO₂ produced = 3x + 4(3 – x) = 12 – x (Given)
12 – x = 10
Hence x = 2 L
∴ Volume of propane = 2 L
and volume of butane = 3 – 2 = 1 L

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Class 6 Sanskrit Chapter 5 वृक्षाः Summary Notes

वृक्षाः पाठ का परिचय

पाठ का परिचय (Introduction of the Lesson) इस पाठ में अकारान्त शब्द के प्रथमा तथा द्वितीया विभक्ति के रूप का प्रयोग आया है। प्रथमा विभक्ति का शब्द रूप कर्तापद के लिए और द्वितीया विभक्ति का रूप कर्मपद के लिए प्रयोग में लाया जाता है। यथा

वृक्षाः Summary

इस पाठ में कवि ने वृक्षों के महत्त्व का चित्रण किया है। वृक्ष मनुष्य के मित्र हैं। वृक्ष मनुष्य के लिए सर्वथा उपयोगी एवं कल्याणकारी हैं। वृक्षों की शाखाओं पर बैठे हुए पक्षी कलरव करते हैं। ऐसा प्रतीत होता है मानो वृक्ष मानव के मनोरंजन के लिए मधुर गीत गा रहे हैं। वृक्ष केवल वायु का भक्षण करते हैं और जल पीते हैं, परंतु वे मनुष्यों को फल, छाया आदि प्रदान करते हैं। वस्तुतः वृक्ष मनुष्य के लिए हितकारी हैं।

वृक्षाः Word Meanings Translation in Hindi

(क) ‘बालकाः खेलन्ति’ वाक्य में ‘बालकाः’ कर्तापद (Subject) होने के कारण प्रथम विभक्ति में है।
(ख) ‘बालकाः पादकंदुकखेलम्-खेल खेलन्ति’ वाक्य में ‘पादकंदुकखेलम्’ कर्मपद (object) होने के कारण द्वितीया विभक्ति में है। हम सीख चुके हैं अकारान्त शब्द दो प्रकार के होते हैं।
(i) पुल्लिंग तथा
(ii) नपुंसकलिंग। दोनों के रूप नीचे दिए गए हैं।

ध्यातव्यम्-नपुंसकलिंग शब्दों के रूप प्रथमा तथा द्वितीया विभक्ति में एक समान होते हैं।

पाठ – शब्दार्थ एवं सरलार्थ ।

(क) वने वने निवसन्तो वृक्षाः।
वनं वनं रचयन्ति वृक्षाः।।।
शाखादोलासीना विहगाः।
तैः किमपि कूजन्ति वृक्षाः।2।

शब्दार्थाः (Word Meanings) : वने वने-प्रत्येक जंगल में (in each forest), निवसन्तः (निवसन्तो)-निवास करते रहते हैं (keep living), वनम्-जंगल (forest), रचयन्ति-रचना करते हैं (create), शखादोलासीनाः (शाखादोला + आसीनाः)-शाखा रूपी झूले पर बैठे हुए (sitting on the swing of branches), विहगाः-पक्षी (birds), तैः-उनके द्वारा अर्थात् पक्षियों द्वारा (through them by the birds), किमपि (किम् + अपि)-कुछ-कुछ (some), कूजन्ति-कूकते/कूकती हैं (chirping), वृक्षाः-पेड़ (trees)।

अन्वय : (Prose-order)

1. वृक्षाः वने वने निवसन्तोः, वृक्षाः वनम् वनम् रचयन्ति।
2. विहगाः शाखादोलासीन (सन्ति), वृक्षाः तैः किम् अपि कूजन्ति।

सरलार्थ :
1. वृक्ष प्रत्येक वन में निवास करते/रहते हैं, इस प्रकार वृक्ष कई जंगल बनाते रहते हैं।
2. पक्षी शाखा रूपी झूले पर बैठे हैं मानों वृक्ष उनके माध्यम से कुछ-कुछ कूक रहे हैं अर्थात् कह रहे हैं।

English Translation:
1. Trees dwell in every jungle, thus they form (make) many jungles.
2. The birds are sitting on the branches of trees and chirping.
It seems that trees are saying something through them (birds).

(ख) पिबन्ति पवनं जलं सन्ततम्। साधुजना इव सर्वे वृक्षाः।।
स्पृशन्ति पादैः पातालं च। .
नभः शिरस्सु वहन्ति वृक्षाः ।।

शब्दार्थाः (Word Meanings) : पिबन्ति-पीते/पीती हैं (drink), पवनं-वायु (air), सन्ततम्-लगातार (continually), साधुजनाः इव-सज्जनों की भाँति (like good noble people), सर्वे-सब (all), स्पृशन्ति-स्पर्श करते हैं (touch), पादैः-पैरों से (with foot), पातालं-जमीन के नीचे भाग (underground), नभः-आकाश को (the sky), शिरस्सु-सिरों पर (on their head), वहन्ति-ढोते (carry)।

अन्वय : (Prose-order)
3. वृक्षाः सन्ततम् पवनं जलम् च पिबन्ति। सर्वे वृक्षाः साधुजनाः इव (सन्ति)।
4. वृक्षाः पादैः पातालम् स्पृशन्ति शिरस्तु च नभः वहन्ति।

सरलार्थ :
3. वृक्ष हमेशा वायु और जल पीते हैं। सभी वृक्ष सज्जनों की भाँति होते हैं। अर्थात् वे सज्जनों के समान हमारा उपकार करते हैं।
4. वृक्ष पैरों से (जड़ों से) पाताल को छूते हैं और सिरों पर आकाश को ढोते हैं। अर्थात् वे महान हैं और अत्यधिक कार्यभार संभालते हैं।

English Translation:
3. Trees continually take water and air only. All trees are like noble persons. i.e., trees show kindness in many ways like noble persons.
4. Trees touch the underground with their feet in their roots. They carry the sky on their heads.

पयोदर्पणे स्वप्रतिबिम्बम्।
कौतुकेन पश्यन्ति वृक्षाः।5।

प्रसार्य स्वच्छायासंस्तरणम्।
कुर्वन्ति सत्कारं वृक्षाः।6।

शब्दार्थाः (Word Meanings) : पयोदर्पणे-जलरूपी दर्पण/शीशे में (in the mirror-like water), स्वप्रतिबिंबम्-अपनी परछाई को (own reflection), कौतुकेन-आश्चर्य से (with surprise/ wonder), पश्यन्ति-देखते हैं (see), प्रसार्य-फैलाकर (having spread), स्वच्छायासंस्तरण म्-(स्व+छाया+संस्तरणम्) अपने छाया रूपी बिस्तर को (their own shadow which is like a bed), कुर्वन्ति-करते/करती हैं (do), सत्कारम्-आदर-सत्कार (regards)।

अन्वय : (Prose-order)
5. वृक्षाः पयोदर्पणे स्वप्रतिबिम्बम् कौतुकेन पश्यन्ति।
6. वृक्षाः स्वच्छायासंस्तरणम् प्रसार्य सत्कारं कुर्वन्ति।

सरलार्थ :
5. वृक्ष जलरूपी आईने में अपना प्रतिबिम्ब आश्चर्य/कौतूहल से देखते हैं।
6. वृक्ष छाया रूपी अपन बिछौने को फैलाकर अर्थात् बिछाकर (सबका) आदर-सत्कार करते हैं।

English Translation:
5. Trees look at their own reflection in mirror like water.
6. Trees spread out their shadow like a bed and pay respect.
(give regards to those who come there.)

हमने सीखा
संस्कृत में संज्ञा शब्दों के लिंग पूर्व निर्धारित होते हैं। अकारान्त शब्दों में कुछ पुल्लिग और कुछ नपुंसकलिंग शब्द हैं। दोनों के शब्द रूप भिन्न होते हैं। यथा

केवल द्वितीया एकवचन में दोनों का रूप समान हैं, यथा- ‘पल्लवम्’ तथा ‘पर्णम्’। अतः शेष ‘रूपों से ही लिंग की पहचान संभव है। यथा ‘पल्लवाः’ पुल्लिग पद है और ‘पर्णानि’ नपुंसकलिंग।

ध्यातव्यम्-शेष विभक्तियों में अकारान्त पुल्लिग तथा नपुंसकलिंग के रूप एक समान होते हैं।
पर्ण

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Sanskrit Vyakaran Class 8 Solutions सर्वनाम-प्रकरणम्

सर्वनाम – ये शब्दाः संज्ञापदानां स्थाने प्रयुज्यन्ते ते सर्वनामशब्दाः भवन्ति। (जो शब्द संज्ञा के स्थान पर प्रयुक्त होते हैं, उन्हें सर्वनाम कहते हैं) जैसे- रामः-सः, सीता-सा। संस्कृत में सर्वनाम शब्दों के रूप तीनों लिंगों तथा वचनों में होते हैं। सर्वनाम शब्दों को जानने के लिए पुरुष को जानना भी अनिवार्य है।

लिंग, वचन और पुरुष
1. लिंग – पुरुष-स्त्री जाति आदि के ज्ञान को लिंग कहते हैं। संस्कृतभाषा में तीन लिंग हैं- पुंल्लिग, स्त्रीलिंग और नपुंसकलिंग।
2. वचन – संख्या का ज्ञान कराने को ‘वचन’ कहते हैं। संस्कृत में वचन तीन हैं-एकवचन, द्विवचन और बहुवचन।
3. पुरुष – संस्कृत में पुरुष तीन प्रकार के हैं-प्रथम पुरुष, मध्यम पुरुष और उत्तम पुरुष।

• प्रथम पुरुष-जिस व्यक्ति के बारे में कुछ कहा जाए, उसे प्रथम पुरुष या अन्य पुरुष कहते हैं।
  जैसे- सः, तौ, ते, सा, ते, ताः, तत्, ते, तानि आदि। तत् (वह) और एतत् (यह) के सभी विभक्तियों एवं वचनों के शब्द इसी पुरुष में आते हैं।
• मध्यम पुरुष – जिस व्यक्ति से बात कही जाए, उसे मध्यम पुरुष कहते हैं। इसमें युष्मद् शब्द के सभी रूप आते हैं।
  जैसे- त्वम्, युवाम्, यूयम् आदि।
• उत्तम पुरुष – जो व्यक्ति बात कहता है, वह उत्तम पुरुष कहलाता है। इसमें अस्मद् शब्द के सभी रूप आते हैं।
  जैसे- अहम् आवाम्, वयम् आदि।

सर्वनाम शब्द-रूपाणि
तत् (वह), पुंल्लिगः

सर्वनाम शब्दों में संबोधन नहीं होता।

तद् (वह), स्त्रीलिंगः

तद् (वह), नपुंसकलिंगः

शेष रूप पुंल्लिग के समान होते हैं।

एतद् (यह, इस, इन), पुंल्लिगः

एतद्, स्त्रीलिंगः

एतद्, नपुंसकलिंगः

शेष रूप पुंल्लिग के समान होते हैं।

किम्, (क्या, कौन), पुँल्लिगः

किम्, स्त्रीलिंगः

किम्, नपुंसकलिंगः

शेष रूप पुँल्लिग के समान होते हैं।
सर्वनाम ‘किम्’ का प्रयोग प्रश्न निर्माण के लिए होता है।

अस्मद् (मैं, हम)
उत्तम पुरुषवाचक सर्वनाम

युष्मद् (तू, तुम)
मध्यम पुरुषवाचक सर्वनाम

सर्व (सब), पुंल्लिग

सर्व, स्त्रीलिंगः

सर्व, नपुंसकलिंगः

इदम् (यह) पुंल्लिगः

इदम्, स्त्रीलिंगः

इदम्, नपुंसकलिंगः

शेष रूप पुंल्लिग के समान होते हैं।

बहुविकल्पीय प्रश्नाः

प्रश्न 1.
उचितपदैः रिक्तस्थानानि पूरयत-
________ जनाः सुखम् इच्छन्ति।
(क) सर्वाः
(ख) सर्वे
(ग) सर्वाण
(घ) सर्वाणि
उत्तराणि:
(ख) सर्वे

प्रश्न 2.
रेखांकितपदे का विभक्तिः किं च वचनम्?
अध्यापकः कस्मै पारितोषिकं यच्छति?
(क) षष्ठी, एकवचन
(ख) चतुर्थी, एकवचन
(ग) पंचमी, द्विवचन
(घ) सप्तमी, एकवचन
उत्तराणि:
(ख) चतुर्थी, एकवचन

प्रश्न 3.
अधोलिखिते वाक्ये रिक्तस्थाने किं पदं भविष्यति?
________ गृहम् समीपे अस्ति?
(क) किम्
(ख) कस्मात्
(ग) कस्मिन्
(घ) कस्य
उत्तराणि:
(घ) कस्य

प्रश्न 4.
उचितपदैः रिक्तस्थानानि पूरयत
________ जननी अस्ति।
(क) एतस्याः
(ख) एषा
(ग) एताः
(घ) एतस्यै
उत्तराणि:
(ख) एषा

प्रश्न 5.
‘तस्मिन्’ इत्यत्र का विभक्तिः?
(क) प्रथमा
(ख) षष्ठी
(ग) सप्तमी
(घ) चतुर्थी
उत्तराणि:
(ग) सप्तमी

प्रश्न 6.
निम्नलिखितवाक्ये रिक्तस्थाने किं पदं भविष्यति?
__________ भारतदेशः शोभनः।
(क) आवाम्
(ख) अस्मत्
(ग) अस्माकम्
(घ) मह्यम्
उत्तराणि:
(ग) अस्माकम्

प्रश्न 7.
प्रश्ननिर्माणं क्रियताम्-
श्रीरामः ________ पुत्रः आसीत्?
(क) किम्
(ख) कस्मात्
(ग) केन
(घ) कस्य
उत्तराणि:
(घ) कस्य

प्रश्न 8.
उचितपदं चित्वा रिक्तस्थानानि पूरयत-
________ पत्राणि सुन्दराणि सन्ति।
(क) ते
(ख) ताः
(ग) तानि
उत्तराणि:
(ग) तानि

प्रश्न 9.
प्रकोष्ठे प्रदत्तशब्दस्य समुचितरूपेण रिक्तस्थानं पूरयत-
रमेशः __________ किम् अवदत्? (त्वम्, त्वाम्, त्वया)
उत्तराणि:
त्वाम्

प्रश्न 10.
कोष्ठकदत्तस्य सर्वनाम-शब्दस्य उचितरूपं रिक्तस्थाने लिखत-

1. ________ बालिकायाः गृहम् कुत्र अस्ति? (इदम्)
2. ________ आम्रवृक्षः। (एतद्)
3. ________ बालकेभ्यः। (सर्व)
4. ________ आश्रमे मुनयः निवसन्ति। (इदम्)
5. ________ गृहे। (किम्)
6. ________ गुरवे (तद्)

उत्तराणि:

1. अस्याः
2. एषः
3. सर्वेभ्यः
4. अस्मिन्
5. कस्मिन्
6. तस्मै

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Class 8 Sanskrit Chapter 2 बिलस्य वाणी न कदापि में श्रुता Summary Notes

बिलस्य वाणी न कदापि में श्रुता Summary

प्रस्तुत पाठ ‘पञ्चतन्त्र’ के तृतीय खण्ड से संकलित है। यह खण्ड ‘काकोलूकीय’ नाम से जाना जाता है। पञ्चतन्त्र के रचयिता . का नाम ‘विष्णुशर्मा’ है। इस ग्रन्थ की रचना विष्णुशर्मा ने राजा अमरशक्ति के मूर्ख पुत्रों को नीतिशास्त्र की शिक्षा देने के लिए की थी। इस ग्रन्थ में पाँच खण्ड हैं, जिन्हें ‘तन्त्र’ कहते हैं। पञ्चतन्त्र एक प्रसिद्ध कथाग्रन्थ है। इसमें अनेक कथाएँ ई हैं। बीच-बीच में शिक्षाप्रद श्लोक भी दिए गए हैं। कथाओं के पात्र प्रायः पशु-पक्षी हैं। पाठ का सार इस प्रकार है किसी वन में खरनखर नामक सिंह रहता था। वह भोजन की खोज में घूम रहा था। सायंकाल एक विशाल गुफा को देख कर उसने सोचा-‘इस गुफा में रात में अवश्य कोई प्राणी आता है। अतः यहाँ छिप कर बैठता हूँ।’

इसी बीच उस गुफा का स्वामी दधिपुच्छ नामक गीदड़ वहाँ आया और सिंह के पैरों के निशान देखकर बाहर खड़ा हो गया। गीदड़ बुद्धिपूर्वक विचार करके गुफा से कहने लगा-‘अरे गुफा! आज तुम मुझे क्यों नहीं बुला रही हो?’

यह सुनकर (मूर्ख) सिंह ने सोचा कि यह गुफा इस गीदड़ को प्रतिदिन बुलाती होगी। आज मेरे भय से नहीं बुला रही है। यह सोचकर सिंह ने उसे अन्दर आने के लिए कहा। सिंह की आवाज सुनकर गीदड़ ने कहा- मैंने आज तक गुफा की आवाज नहीं सुनी।’ ऐसा कह कर वह भाग गया।

बिलस्य वाणी न कदापि में श्रुता Word Meanings Translation in Hindi

मूलपाठः, अन्वयः, शब्दार्थः सरलार्थश्च

(क) कस्मिंश्चित् वने खरनखरः नाम सिंहः प्रतिवसति स्म। सः कदाचित् इतस्तत: परिभ्रमन् क्षुधातः न किञ्चिदपि आहारं प्राप्तवान्। ततः सूर्यास्तसमये एकां महतीं गुहां दृष्ट्वा सः अचिन्तयत्-“नूनम् एतस्यां गुहायां रात्रौ कोऽपि जीवः आगच्छति। अतः अत्रैव निगूढो भूत्वा तिष्ठामि” इति।

शब्दार्थ-
कस्मिंश्चित्-किसी।
प्रतिवसति स्म-रहता था।
इतस्ततः-इधर-उधर (Wandering)।
क्षुधार्तः-भूख से व्याकुल (Extremely Hungry)।
किञ्चिदपि-कुछ भी।
ततः-तब।
महतीम्-विशाल।
दृष्ट्वा-देखकर।
नूनम्-अवश्य ही । निश्चित रूप से।
वने-वन में।
कदाचित्-किसी समय।
परिभ्रमन्-घूमता हुआ।
आहारम्-भोजन।
एकाम्-एक।
गुहाम्-गुफा (Cave) को।
अचिन्तयत्-सोचा।
एतस्याम्-इसमें।
रात्रौ-रात में।
जीवः-प्राणी।
अतः-इसलिए।
निगूढो भूत्वा-छिप कर (Hide)
कोऽपि-कोई भी।
आगच्छति-आता है।
अत्रैव-यहाँ पर ही।
तिष्ठामि-बैठ जाता हूँ।

सरलार्थ-
किसी वन में खरनखर नामक सिंह (Lion) रहता था। किसी समय भूख से व्याकुल होकर इधर-उधर घूमते हुए उसे कुछ भी भोजन प्राप्त न हुआ। तब सूर्य के अस्त होने के समय एक विशाल गुफा को देखकर वह सोचने लगा-“निश्चित रूप से इस गुफा में रात में कोई प्राणी आता है। अतः यहाँ पर ही छिप कर बैठता हूँ।”

(ख) एतस्मिन् अन्तरे गुहायाः स्वामी दधिपुच्छः नामकः शृगालः समागच्छत्। स च यावत् पश्यति तावत् सिंहपदपद्धतिः गुहायां प्रविष्टा दृश्यते, न च बहिरागता।शृगालः अचिन्तयत्-“अहो विनष्टोऽस्मि। नूनम् अस्मिन् बिले सिंहः अस्तीति तर्कयामि। तत् किं करवाणि?”

शब्दार्थ-
एतस्मिन् अन्तरे-इसी बीच (Meantime)।
नामकः-नाम।
समागच्छत्-आ गया (Reached)।
पश्यति-देखता है।
सिंहपद०-सिंह के पैरों के।
प्रविष्टा-प्रविष्ट हुई । अंदर चली गई।
बहिः-बाहर।
अचिन्तयत्-सोचने लगा।
नूनम्-अवश्य ही।
अस्तीति-है-ऐसा।
करवाणि-करूँ।
गुहायाः-गुफा का (Cave)।
शृगालः-गीदड़ (Jackal)।
यावत्-ज्यों ही।
तावत्-त्यों ही।
पद्धतिः-निशान।
दृश्यते-दिखाई पड़ रही है।
आगता-आ गई।
विनष्ट:-नष्ट हो गया। न
अस्मिन्-इस।
तर्कयामि-सोचता हूँ।

सरलार्थ-
इसी बीच गुफा का मालिक दधिपुच्छ नामक गीदड़ आ गया। जैसे ही वह देखता है, वैसे ही शेर के पंजों के निशान गुफा में प्रविष्ट होते हुए (जाते हुए) दिखाई पड़े तथा (वे निशान) बाहर नहीं आए। गीदड़ सोचने लगा-“अरे, मैं मर गया। अवश्य ही, इस बिल में शेर है-ऐसा मैं मानता हूँ। तो क्या करूँ?”

(ग) एवं विचिन्त्य दूरस्थः रवं कर्तुमारब्धः-‘भो बिल! भो बिल! किं न स्मरसि, यन्मया त्वया सह समयः कृतोऽस्ति यत् यदाहं बाह्यतः प्रत्यागमिष्यामि तदा त्वं माम् आकारयिष्यसि? यदि त्वं मां न आह्वयसि तर्हि अहं द्वितीयं बिलं यास्यामि इति।”

शब्दार्थ –
एवम्-इस प्रकार।
दूरस्थ:-दूर खड़ा होकर।
कर्तुम्-करने के लिए।
किम – क्या
स्मरसि-तुम याद करते हो (Recollect)
त्वया सह-तुम्हारे साथ।
कृतः-की।
यदा-जब।
विचिन्त्य-सोच कर।
रवम्-आवाज / शब्द।
आरब्धः-आरम्भ किया।
यन्मया-कि मैंने।
समयः-प्रतिज्ञा / समझौता।
यत्-कि।
बाह्यतः-बाहर से।
तदा-तब।
प्रत्यागमिष्यामि-लौटूंगा।
आकारयिष्यसि-बुलाओगे।
तर्हि-तो।
आह्वयसि-बुलाती हो।
यास्यामि-चला जाऊँगा।

सरलार्थ-
ऐसा विचार कर दूर खड़े होकर आवाज करना शुरू किया- “अरे बिल! अरे बिल! क्या तुम्हें याद नहीं है, कि मैंने तुम्हारे साथ समझौता किया है कि जब मैं बाहर से लौटूंगा तब तुम मुझे बुलाओगे? यदि तुम मुझे नहीं बुलाते हो तो मैं दूसरे बिल में चला जाऊँगा।”

(घ) अथ एतच्छ्रुत्वा सिंहः अचिन्तयत्-“नूनमेषा गुहा स्वामिनः सदा समाह्वानं करोति। परन्तु मद्भयात् न किञ्चित् वदति।”

अथवा साध्विदम् उच्यते –
भयसन्त्रस्तमनसां हस्तपादादिकाः क्रियाः।
प्रवर्तन्ते न वाणी च वेपथुश्चाधिको भवेत्।।

अन्वयः –
भयसन्त्रस्तमनसां हस्तपादादिकाः क्रियाः वाणी च न प्रवर्तन्ते, वेपथुः च अधिकः भवेत्।

शब्दार्थ-
अथ-इसके बाद।
श्रुत्वा-सुनकर।
नूनम्-अवश्य।
स्वामिनः-स्वामी का (Master)।
परन्तु-लेकिन।
भयात्-डर से।
वदति-कहती है।
उच्यते-कहा गया है।
सन्त्रस्त०-डरा हुआ।
पाद०-पैर आदि।
वेपथुः-कम्पन (Trembling)
एतत्- यह
अचिन्तयत्-सोचा।
एषा – यह।
समाह्वानम्-आह्वान / बुलाना।
मद्-मेरे।
किञ्चित्-कुछ।
साधु-उचित।
भय०-डर।
मनसा-मन वाले।
हस्त०-हाथ।
प्रवर्तन्ते-प्रवृत्त होती हैं।
भवेत्-होता है।

सरलार्थ-
इसके बाद यह सुनकर सिंह सोचने लगा-“अवश्य ही यह गुफा अपने स्वामी को सदा बुलाती होगी; परन्तु मेरे डर से (आज) कुछ नहीं बोल रही है।”

अथवा यह उचित ही कहा है –
भय से डरे हुए मन वाले (लोगों) के हाथ व पैरों से सम्बन्धित क्रियाएँ तथा वाणी ठीक से प्रवृत्त नहीं हुआ करती हैं तथा कम्पन अधिक होता है।

(ङ) तदहम् अस्य आह्वानं करोमि। एवं सः बिले प्रविश्य मे भोज्यं भविष्यति। इत्थं विचार्य सिंहः सहसा शृगालस्य आह्वानमकरोत्। सिंहस्य उच्चगर्जनप्रतिध्वनिना सा गुहा उच्चैः शृगालम् आह्वयत्। अनेन अन्येऽपि पशवः भयभीताः अभवन्। शृगालोऽपि ततः दूरं पलायमानः इममपठत्

शब्दार्थ-
तद्-तब (तो)।
एवम्-इस प्रकार।
मे-मेरा।
इत्थम्-इस प्रकार।
सहसा-अचानक।
प्रतिध्वनिना-गूंज के द्वारा (Echo)
आह्वयत्-बुलाया।
भयभीताः-डर से, डर कर।
पलायमानः-भागता हुआ।
अपठत्-पढ़ा।
आह्वानं करोमि-बुलाता हूँ।
प्रविश्य-प्रवेश करके। मे-मेरा।
भोज्यम्-भोजन
विचार्य-विचार करके।
उच्चगर्जन०-ऊँची गर्जना, दहाड़ (Roar)
उच्चैः -जोर से।
अनेन-इस प्रकार।
ततः-उससे।
इमम्-इस।
अन्येऽपि-दूसरे भी।

सरलार्थ-
तो मैं इसे बुलाता हूँ। इस प्रकार वह बिल में घुस कर मेरा भोजन बन जाएगा। इस प्रकार विचार करके सिंह ने एकाएक गीदड़ को बुलाया। सिंह की ऊँची गर्जना (दहाड़) की गूंज से उस गुफा ने जोर से गीदड़ को बुलाया। इससे अन्य पशु भी भयभीत हो गए। गीदड़ भी उससे दूर भागता हुआ इस (श्लोक) को पढ़ने लगा

अनागतं यः कुरुते स शोभते
स शोच्यते यो न करोत्यनागतम्।
वनेऽत्र संस्थस्य समागता जरा
बिलस्य वाणी न कदापि मे श्रुता॥

अन्वयः-
यः अनागतं कुरुते, सः शोभते। यो अनागतं न करोति, सः शोच्यते। अत्र वने संस्थस्य (मे) जरा समागता, (परम्) कदापि बिलस्य वाणी मे न श्रुता।

शब्दार्थ-
अनागतम्-न आने वाले (दुःख) को।
कुरुते-(प्रतीकार) करता है।
शोच्यते-चिन्तनीय होता है।
संस्थस्य-रहते हुए (Living)
जरा-बुढ़ापा (Old age)
मे-मैंने । मेरे द्वारा।
यः-जो।
शोभते-शोभा पाता है।
वनेऽत्र-यहाँ जंगल में।
समागता-(प्राप्त) हो गई है।
कदापि-कभी भी।
श्रुता-सुनी।

सरलार्थ –
जो (व्यक्ति) न आए हुए (दुःख) का (प्रतीकार) करता है, वह शोभा पाता है। जो न आए हुए (दुःख) का (प्रतीकार) नहीं करता है, वह चिन्तनीय होता है। यहाँ वन में रहते हुए मैं बूढ़ा हो गया हूँ, (परन्तु) कभी भी मैंने बिल की आवाज नहीं सुनी।

भावार्थ-
जो अनागत अर्थात् भविष्य में आने वाली संभावित विपत्ति के निराकरण का उपाय करता है, वह संसार में शोभा पाता है। जो आने वाले कल (आपदा) से बचाव का उपाय नहीं करता है, वह दु:खी होता है। यहाँ वन में रहते हुए मेरा बुढ़ापा आ गया परंतु मैंने कभी भी बिल की आवाज नहीं सुनी।

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Sanskrit Vyakaran Class 7 Solutions शब्द-विचार:

हम सीख चुके हैं कि वर्गों के सार्थक मेल से शब्द बनते हैं। वाक्य में प्रयोग में आने वाले शब्दों को पद कहते हैं। यथा- ‘राम’ शब्द है; ‘रामः गच्छति’ वाक्य में ‘रामः’ पद है।
शब्द दो प्रकार के होते हैं।

1. विकारी
2. अविकारी

1. विकारी शब्द – इसके अन्तर्गत संज्ञा, सर्वनाम, विशेषण तथा क्रिया पद आते हैं। इन्हें विकारी (परिवर्तनशील) इसलिए कहते हैं क्योंकि वाक्य प्रयोग के समय इनमें विभक्ति, वचन, लिङ्ग आदि के कारण परिवर्तन (Change) आ जाता है।
संज्ञापद – रामः, लता, फल आदि
सर्वनामपद – तत्, एतत्, किम् आदि
विशेषणपद- विशाल, सुन्दर, दीर्घ, एक, द्वि, आदि
क्रियापद भी इसी श्रेणी में आते हैं। प्रत्येक क्रियापद धातु से बनता है। यथा गच्छति, अगच्छत्, गच्छतु, गमिष्यति आदि गम् धातु से बने हैं। क्रियापद में भी काल, पुरुष व वचन के कारण परिवर्तन (Change) आ जाता है।

2. अविकारी शब्द-वे शब्द जिनमें लिङ्ग, पुरुष, वचन, काल आदि के कारण कोई परिवर्तन नहीं आता है वे अविकारी शब्द कहलाते हैं। अव्यय पद- कुत्र, यत्र, तत्र, कदा, च, न इत्यादि इसी श्रेणी में आते हैं।

लिङ्ग (Gender) – संस्कृत भाषा में शब्दों को तीन लिङ्गों में विभक्त किया गया है-

(क) पुंल्लिङ्ग (Masculine Gender) – जिस शब्द से पुरुष जाति का बोध होता है, वह ‘पुंल्लिङ्ग’ कहलाता है; जैसे- बालकः, देवः, नरः, वानरः, खगः, अरुणः।

(ख) स्त्रीलिङ्ग (Feminine Gender) – जिस शब्द से स्त्री जाति का बोध होता है, वह ‘स्त्रीलिङ्ग’ कहलाता है; जैसे-बालिका, नदी, लता, चटका, रमा, मतिः, बुद्धिः आदि।

(ग) नपुंसकलिङ्ग (Neuter Gender) – जिन शब्दों से न पुरुष जाति अथवा न स्त्री जाति का बोध होता है, वे ‘नपुंसकलिङ्ग’ कहलाते हैं; जैसे- पुस्तकम्, फलम्, मित्रम्, पत्रम्, क्षेत्रम् आदि।

वचन (Number) – शब्द के जिस रूप से किसी वस्तु विशेष के एक या दो या अधिक होने का बोध होता है ‘वचन’ कहलाता हैं। संस्कृत भाषा में ‘वचन’ के तीन भेद हैं-
1. एकवचन (Singular) – एक वस्तु अथवा व्यक्ति का बोध कराता है- नरः, देवः, फलम्, बालकः, कन्या, लता आदि।
2. द्विवचन (Dual) – दो व्यक्तियों अथवा वस्तुओं का बोध कराता है-नरौ, देवौ, फले, बालकौ, कन्ये, लते आदि।
3. बहुवचन (Plural) – तीन या उससे अधिक के लिए-नराः, देवाः, फलानि, बालकाः, कन्याः, लता आदि।
संज्ञापद, सर्वनामपद तथा विशेषण पदों के अतिरिक्त क्रिया पदों में भी तीनों वचनों का प्रयोग होता है। यथा- पठति, पठतः, पठन्ति इत्यादि।

पुरुष (Person) – संस्कृत भाषा में पुरुष तीन होते हैं-
(क) प्रथम पुरुष (Third Person)
(ख) मध्यम पुरुष (Second Person)
(ग) उत्तम पुरुष (First Person)

(क) प्रथम पुरुष (Third Person) – जिसके विषय में बात की जाती है, वह ‘प्रथम पुरुष’ कहलाता है। संस्कृत भाषा में प्रथम पुरुष के तीनों लिङ्गों में भिन्न रूप होते हैं।

पुंल्लिङ्ग (Masculine) – सः (वह) – तौ (वे दोनों) – ते (वे सब)
स्त्रीलिङ्ग (Feminine) – सा (वह) – ते (वे दोनों) – ताः (वे सब)
नपुंसकलिङ्ग (Neuter) – तत् (वह) – ते (वे दोनों) – तानि (वे सब)

सर्वनाम के स्थान पर जातिवाचक अथवा व्यक्तिवाचक संज्ञा का प्रयोग भी प्रथम पुरुष में होता है। यथा-
पुंल्लिङ्ग (Masculine) – बालक: – बालको – बालकाः
स्त्रीलिङ्ग (Feminine) – बालिका – बालिके – बालिकाः
नपुंसकलिङ्ग (Neuter) – पुस्तकम् – पुस्तके – पुस्तकानि

(ख) मध्यम पुरुष (Second Person) – जिससे सीधी वार्ता होती है, अथवा बात करते समय जो हमारे सामने रहकर हमारी (वक्ता की) बातें सुनता है वह ‘मध्यम’ पुरुष कहलाता है। ये शब्द तीनों लिंगों में समान होते हैं।
त्वम् (तू/ तुम)
युवाम् (तुम दोनों)
यूयम् (तुम सब)

(ग) उत्तम पुरुष (First Person) – जिस शब्द को व्यक्ति या वक्ता स्वयं अपने लिए प्रयोग करता है, वह ‘उत्तम पुरुष’ कहलाता है। ये शब्द तीनों लिंगों में समान होते हैं।
अहम् (मैं)
आवाम् (हम दोनों)
वयम् (हम सब)

अभ्यासः

1. अधोदत्तेषु वाक्येषु अव्ययपदानि चिनुत- (निम्नलिखित वाक्यों में अव्ययपद चुनिए- Pick out the Indeclinable in the sentences given below.)
1. त्वम् अधुना कुत्र गच्छसि?
2. ईश्वरः सर्वत्र अस्ति।
3. यदा सूर्यः अस्तं गच्छति तदा अन्धकारः भवति।
4. वृक्षस्य उपरि खगः उपविशति।
5. परिश्रमं विना कार्यसिद्धिः न भवति।
6. पीयूषः तन्मयः वा गच्छतु।
7. रामः, सीता लक्ष्मणः च वनम् अगच्छन्।
उत्तरम्-
1. अधुना
2. सर्वत्र
3. यदा, तदा
4. उपरि
5. विना
6. वा
7. च

2. अधोदत्तेषु वाक्येषु संज्ञापदानि विशेषणपदानि च चिनुत- (निम्नलिखित वाक्यों में संज्ञापद तथा विशेषणपद चुनिए- Pick out the nouns and adjectives in the following sentences.)
1. एतत् उद्यानम् रमणीयम् अस्ति।
2. योग्यः छात्रः पारितोषिकं लभते।
3. धेनुः मधुरं दुग्धं यच्छति।
4. वयं स्वच्छं जलं पिबेम।
5. विशालं भवनं दृष्ट्वा ते चकिताः अभवन्।
उत्तरम्-
संज्ञापदानि (Nouns)
1. उद्यानम्
2. छात्रः, पारितोषिकम्
3. जलम्
4. धेनुः, दुग्धम्
5. भवनम्

विशेषणपदानि (Adjectives)
1. रमणीयम्
2. योग्यः
3. स्वच्छम्
4. मधुरम्
5. विशालम्

3. अधोदत्तेषु वाक्येषु सर्वनाम पदानि क्रियापदानि च चिनुत- (निम्नलिखित वाक्यों में सर्वनाम तथा क्रियापद चुनिए- Pick out the pronouns and verbs in the following sentences.)
1. ते विद्यालयम् अगच्छन्।
2. वयम् शोभनानि पुस्तकानि पठामः।
3. तौ उच्चैः हसतः।
4. युवाम् सावधानं पठथः।
5. आवाम् चलचित्रं द्रक्ष्यावः।
उत्तरम्-
सर्वनामपदानि (Pronouns)
1. ते
2. वयम्
3. तौ
4. युवाम्
5. आवाम्

क्रियापदानि (Verbs)
1. अगच्छन्
2. पठामः
3. हसतः
4. पठथः
5. द्रक्ष्याव:

4. एकवचन-द्विवचन-बहुवचन-पदानि पृथक् कृत्वा उचिते स्तम्भे लिखत- (एकवचन द्विवचन व बहुवचन पद पृथक् करके उचित स्तम्भ में लिखिए- Separate the words in singular, Dual and Plural and put them in the appropriate column.)
(क) नमामि, धावन्ति, हसतः, खादसि, गच्छतः, द्रक्ष्यामः, अगच्छन्, खेलथः, नमन्ति, अपठम्, पठिष्यति, अपठाव।
उत्तरम्-

(ख) बालौ, देवताः, नराः, रामेण, बालकाभ्याम्, कविना, पशूनाम्, बालकयोः, बालकस्य, तौ, तस्मै , तेषाम्।
उत्तरम्-